St Bernard ni aina kubwa ya mbwa wanaofanya kazi, asili kutoka milima ya Uswisi, ambapo ilitumika kuokoa watu. Leo wao ni mbwa mwenza zaidi, maarufu kwa saizi ya mwili na roho, wenye upendo na mpole.
Vifupisho
- St Bernards ni uzazi mkubwa na, ingawa wanaweza kuishi katika nyumba, wanahitaji mahali pa kunyoosha na kugeuka.
- Ikiwa umezingatiwa na usafi na utaratibu, basi kuzaliana hii sio kwako. Wanamwagika mate na wanaweza kujiletea mlima mzima wa uchafu. Wanamwaga na saizi yao hufanya kiasi cha sufu kuwa ya kushangaza.
- Watoto wa mbwa hukua polepole na huchukua miaka kadhaa kukomaa kiakili. Hadi wakati huo, wanabaki watoto wa mbwa kubwa sana.
- Wanashirikiana vizuri na watoto na ni wapole sana nao.
- St Bernards imejengwa kwa maisha katika baridi na haivumilii joto vizuri.
- Hakuna kura inayotolewa bila sababu
- Kama mifugo mingine mikubwa, hawaishi kwa muda mrefu, miaka 8-10.
- Haipaswi kuishi katika aviary au kwenye mnyororo, kwani wanapenda watu na familia sana.
Historia ya kuzaliana
St Bernard ni uzao wa zamani na historia ya asili yake imepotea katika historia. Imeandikwa vizuri tu tangu mwanzo wa karne ya 17. Uwezekano mkubwa, kabla ya 1600, mbwa hawa walibadilika kutoka kwa miamba, miamba.
Jina la kuzaliana linatoka kwa Chien du Saint-Bernard wa Ufaransa - mbwa wa St Bernard na alipokelewa kwa heshima ya monasteri ya jina moja, ambapo walihudumu kama waokoaji, walinzi, na mbwa wa kuandaa.
The Bernards zinahusiana sana na mbwa wengine wa mlima wa Uswizi: Mbwa wa Mlima wa Bernese, Mbwa Mkuu wa Mlima wa Uswisi, Mbwa wa Mlima wa Appenzeller, Mbwa wa Mlima wa Entlebucher.
Ukristo ukawa dini inayoongoza Ulaya, na kuanzishwa kwa nyumba za watawa hata kuliathiri maeneo ya mbali kama milima ya Uswisi. Mmoja wao alikuwa monasteri ya Mtakatifu Bernard, iliyoanzishwa mnamo 980 na mtawa wa agizo la Augustin.
Ilikuwa katika moja ya maeneo muhimu kati ya Uswizi na Italia na ilikuwa moja wapo ya njia fupi zaidi kwenda Ujerumani. Leo hii njia hii inaitwa Mtakatifu Mtakatifu Bernard.
Wale ambao walitaka kutoka Uswizi kwenda Ujerumani au Italia ilibidi wapitie njia hiyo au wapite njia kupitia Austria na Ufaransa.
Wakati makao ya watawa yalipoanzishwa, njia hii ikawa muhimu zaidi kwani Italia ya Kaskazini, Ujerumani na Uswizi ziliungana kuunda Dola Takatifu ya Kirumi.
Wakati huo huo na nyumba ya watawa, hoteli ilifunguliwa, ambayo iliwahudumia wale waliovuka njia hii. Baada ya muda, ikawa hatua muhimu zaidi juu ya kupita.
Wakati fulani, watawa walianza kufuga mbwa, ambazo walinunua kutoka kwa wakazi wa eneo hilo. Mbwa hizi zilijulikana kama Mbwa wa Mlimani, ambayo inatafsiriwa kuwa mbwa mdogo. Aina safi ya kufanya kazi, walikuwa na uwezo wa kazi nyingi. Ingawa mbwa wote wa Mlima waliobaki ni wa rangi ya tricolor tu, wakati huo walikuwa tofauti zaidi.
Moja ya rangi ilikuwa ile ambayo tunatambua St Bernard ya kisasa. Watawa walitumia mbwa hawa kwa njia sawa na wakulima, lakini hadi kufikia hatua. Haijulikani ni lini waliamua kuunda mbwa wao wenyewe, lakini hii ilitokea kabla ya 1650.
Ushahidi wa kwanza wa uwepo wa St Bernards unaweza kupatikana kwenye uchoraji wa 1695. Inaaminika kuwa mwandishi wa uchoraji ni msanii wa Italia Salvator Rosa.
Inaonyesha mbwa walio na nywele fupi, sura ya kawaida ya kichwa cha St Bernard na mkia mrefu. Mbwa hizi ni rahisi kukumbuka na zinafanana na Mbwa za Milimani kuliko St Bernards za kisasa.
Mtaalam mashuhuri wa mbwa wa milimani, Profesa Albert Heim, alitathmini mbwa zilizoonyeshwa kwa karibu miaka 25 ya kazi ya kuzaliana. Kwa hivyo tarehe ya karibu kuonekana kwa St Bernards ni kati ya 1660 na 1670. Ingawa idadi hizi zinaweza kuwa mbaya, kuzaliana ni zaidi ya miongo au karne nyingi.
Monasteri ya St Bernard iko mahali hatari sana, haswa wakati wa baridi. Wasafiri wangeweza kushikwa na dhoruba, kupotea na kufa kutokana na baridi, au kuambukizwa kwenye anguko. Ili kuwasaidia wale walio katika shida, watawa walianza kutumia ujuzi wa mbwa wao.
Waligundua kuwa Mtakatifu Bernards ana uwazi wa ajabu kwa avalanches na dhoruba za theluji. Walizingatia kama zawadi kutoka juu, lakini watafiti wa kisasa wanauelezea ustadi huu kwa uwezo wa mbwa kusikia kwa masafa ya chini na umbali mrefu.
Mtakatifu Bernards walisikia kishindo cha Banguko au milio ya dhoruba muda mrefu kabla ya sikio la mwanadamu kuanza kuwapata. Watawa walianza kuchagua mbwa na ustadi kama huo na kutoka nao kwenye safari zao.
Hatua kwa hatua, watawa waligundua kuwa mbwa zinaweza kutumiwa kuokoa wasafiri ambao kwa bahati mbaya walipata shida. Haijulikani jinsi hii ilitokea, lakini, uwezekano mkubwa, kesi hiyo ilisaidia. Baada ya Banguko, St Bernards walipelekwa kwa kikundi cha waokoaji kusaidia kuwapata wale waliozikwa chini ya theluji au waliopotea.
Watawa walielewa jinsi hii inasaidia katika dharura. Miguu ya mbele yenye nguvu ya St Bernard inaruhusu kuvunja theluji haraka kuliko koleo, ikimwachilia mwathirika kwa muda mfupi. Kusikia - kuzuia Banguko, na hisia ya harufu kupata mtu kwa harufu. Na watawa huanza kuzaliana mbwa tu kwa sababu ya uwezo wao wa kuokoa watu.
Wakati fulani, vikundi vya wanaume wawili au watatu huanza kufanya kazi kwa Grand Saint Bernard peke yao. Watawa hawakuachilia viwiko, kwani walidhani kwamba doria hii ilikuwa inawachosha sana. Kikundi hiki kinashika njia na kutengwa ikiwa kuna shida.
Mbwa mmoja anarudi kwenye nyumba ya watawa na kuwaonya watawa, wakati wengine humchimba mwathiriwa. Ikiwa mtu aliyeokolewa anaweza kusonga, basi humwongoza kwenye monasteri. Ikiwa sivyo, wanakaa naye na wanampasha moto hadi msaada utakapofika. Kwa bahati mbaya, mbwa wengi hufa wakati wa huduma hii.
Mafanikio ya Mtakatifu Bernards kama waokoaji ni makubwa sana kwamba umaarufu wao unaenea kote Ulaya. Ilikuwa shukrani kwa shughuli za uokoaji kwamba waligeuka kutoka kwa uzao wa asili kuwa mbwa ambao ulimwengu wote unajua. St Bernard maarufu alikuwa Barry der Menschenretter (1800-1814).
Wakati wa maisha yake, aliokoa watu wasiopungua 40, lakini hadithi yake imejaa hadithi na hadithi za uwongo. Kwa mfano, hadithi hiyo imeenea kwamba alikufa akijaribu kuokoa askari ambaye alifunikwa na Banguko. Baada ya kuchimba, akailamba usoni kama alivyofundishwa. Askari huyo alimfikiria kama mbwa mwitu na akampiga na beneti, baada ya hapo Barry alikufa.
Walakini, hii ni hadithi, kwani aliishi maisha kamili na alitumia uzee wake katika monasteri. Mwili wake ulipewa Makumbusho ya Berne ya Historia ya Asili, ambayo bado imehifadhiwa. Kwa muda mrefu, kuzaliana hata kuliitwa jina lake, Barry au Alpine Mastiff.
Majira ya baridi ya 1816, 1817, 1818 yalikuwa makali sana na St Bernards walikuwa karibu kutoweka. Rekodi za hati za monasteri zinaonyesha kuwa watawa waligeukia vijiji jirani ili kujaza idadi ya mbwa waliokufa.
Inasemekana kuwa Mastiff wa Kiingereza, mbwa wa milimani wa Pyrenean au Great Danes pia walitumiwa, lakini bila ushahidi. Mwanzoni mwa 1830, kulikuwa na majaribio ya kuvuka St Bernard na Newfoundland, ambayo pia ina silika kubwa ya uokoaji. Iliaminika kuwa mbwa aliye na nywele nyembamba na ndefu angeweza kubadilika zaidi kwa hali ya hewa kali.
Lakini, kila kitu kiligeuka kuwa janga, wakati nywele ndefu ziliganda na kufunikwa na icicles. Mbwa walichoka, kudhoofika na mara nyingi walikufa. Watawa waliwaondoa wale wenye nywele ndefu Mtakatifu Bernards na kuendelea kufanya kazi na wale wenye nywele fupi.
Lakini, mbwa hawa hawakutoweka, lakini walianza kuenea Uswizi. Kitabu cha kwanza cha mifugo kilichowekwa nje ya monasteri kiliundwa na Heinrich Schumacher. Tangu 1855, Schumacher amekuwa akihifadhi vitabu vya St Bernards na kuunda kiwango cha kuzaliana.
Schumacher, pamoja na wafugaji wengine, walijaribu kuweka kiwango karibu iwezekanavyo kwa kuonekana kwa mbwa wa asili wa monasteri ya St. Bernard. Mnamo 1883 Klabu ya Uswisi ya Uswisi iliundwa kulinda na kueneza kuzaliana, na mnamo 1884 inachapisha kiwango cha kwanza. Kuanzia mwaka huu, St Bernard ni uzao wa kitaifa wa Uswizi.
Wakati fulani, pipa ndogo kwenye shingo imeongezwa kwa picha ya mbwa huyu, ambayo konjak hutumiwa kuwasha waliohifadhiwa. Watawa walipinga vikali hadithi hii na wakamwelezea Edward Lansdeer, msanii aliyechora pipa. Walakini, picha hii imekita mizizi na leo wengi wanawakilisha St Bernards kwa njia hiyo.
Shukrani kwa umaarufu wa Barry, Waingereza walianza kuagiza St. Bernards mnamo 1820. Wanawaita mbwa Alpine Mastiffs na kuanza kuwavuka na Mastiffs wa Kiingereza, kwani hawana haja ya mbwa wa milimani.
New Bernards ni kubwa zaidi, na muundo wa brachycephalic wa fuvu, mkubwa sana. Wakati wa kuundwa kwa Klabu ya Uswisi ya Kennel, St. Bernards wa Kiingereza ni tofauti sana na kwao kiwango tofauti kabisa. Miongoni mwa wapenzi wa uzao huo, mabishano yanaibuka ambayo ni sahihi zaidi.
Mnamo 1886 mkutano ulifanyika Brussels juu ya jambo hili, lakini hakuna chochote kilichoamuliwa. Mwaka uliofuata, nyingine ilifanyika huko Zurich na iliamuliwa kwamba kiwango cha Uswizi kitatumika katika nchi zote isipokuwa Uingereza.
Wakati wa karne ya 20, St Bernards walikuwa aina maarufu na inayotambulika, lakini sio kawaida sana. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, Klabu ya Uswisi ya Kennel ilibadilisha kiwango cha kuzaliana, ikibadilisha nchi zote. Lakini sio mashirika yote yanakubaliana naye. Kama matokeo, leo kuna viwango vinne: Klabu ya Uswizi, Shirikisho Cynologique Internationale, AKC / SBCA, Klabu ya Kennel.
St Bernards wa kisasa, hata wale wanaozingatia kiwango cha kitabia, hutofautiana sana na mbwa wale ambao waliokoa watu kwenye pasi. Wao ni kubwa na zaidi kama mastiffs, kuna aina mbili: nywele fupi na nywele ndefu.
Pamoja na hayo, kuzaliana bado kuna sehemu kubwa ya sifa zake za kufanya kazi. Wamejionyesha kuwa mbwa bora wa tiba, kwani asili yao ni mpole sana. Lakini, hata hivyo, mbwa hawa wengi ni marafiki. Kwa wale ambao wako tayari kuweka mbwa mkubwa kama huyu, huyu ni rafiki mzuri, lakini wengi huzidisha nguvu zao.
Ukubwa mkubwa wa Mtakatifu Bernard hupunguza idadi ya wamiliki wa uwezo, lakini bado idadi ya watu ni thabiti na inapendwa na wafugaji wengi wa mbwa.
Maelezo ya kuzaliana
Kwa sababu ya ukweli kwamba St Bernards mara nyingi huonekana kwenye filamu na maonyesho, kuzaliana kunatambulika kwa urahisi. Kwa kweli, ni moja ya mifugo inayojulikana zaidi kwa sababu ya saizi na rangi yake.
Mtakatifu Bernards ni mkubwa sana, wanaume wanaokauka hufikia cm 70-90 na wanaweza kuwa na uzito wa kilo 65-120.
Bitches ni ndogo kidogo, lakini sawa 65-80 cm na uzani wa angalau kilo 70. Ni nene haswa, ni kubwa na ina mifupa makubwa sana.
Kuna mifugo kadhaa ambayo inaweza kufikia uzani huu, lakini kwa habari ya ukali, zote ni duni kwa St Bernard.
Kwa kuongezea, nyingi za St. Bernards pia zina uzani zaidi ya ilivyoelezwa katika kiwango cha kuzaliana.
Msichana mdogo kabisa wa St Bernard ana uzito kutoka kilo 50, lakini uzito wa wastani wa mbwa mzima ni kutoka kilo 65 hadi 75. Na wanaume wenye uzito zaidi ya kilo 95 sio nadra, lakini wengi wao ni wanene. St Bernard aliyekua vizuri hupata uzani sio kutoka kwa mafuta, lakini kutoka kwa mifupa na misuli.
Mwili wake, ingawa umefichwa chini ya koti, ni misuli sana. Kawaida ni ya aina ya mraba, lakini nyingi ni ndefu kidogo kuliko urefu. Ribcage ni ya kina sana na pana, mkia ni mrefu na mnene chini, lakini unakaribia mwisho.
Kichwa kinakaa kwenye shingo nene, kwa aina inafanana na kichwa cha Mastiff wa Kiingereza: kubwa, mraba, nguvu.
Muzzle ni tambarare, kituo kimeonyeshwa wazi. Ingawa fuvu ni brachycephalic, muzzle sio mfupi na mpana kama ilivyo kwa mifugo mingine. Midomo ya kusumbua huunda kuruka na mate mara nyingi hutiririka kutoka kwao.
Kuna kasoro usoni, lakini haziunda folda za kina. Pua ni kubwa, pana na nyeusi. Macho ya uzao huu iko ndani kabisa ya fuvu, na kusababisha wengine kusema kwamba mbwa anaonekana kama mtu wa pango. Macho yenyewe yanapaswa kuwa na ukubwa wa kati na hudhurungi kwa rangi. Masikio ya kunyongwa.
Maneno ya jumla ya muzzle yana uzito na akili, na pia urafiki na joto.
Mtakatifu Bernards wana nywele fupi na nywele ndefu, na huzaana kwa urahisi na kila mmoja na huzaliwa kwenye takataka moja. Wana kanzu maradufu, na kanzu mnene, laini, nene ambayo inalinda kutoka baridi. Shati la nje lina sufu ndefu, ambayo pia ni nene na mnene.
Inapaswa kutoa ulinzi kwa mbwa kutoka kwa baridi, lakini isiwe ngumu. Katika tofauti zote mbili, kanzu inapaswa kuwa sawa, lakini uvivu mdogo nyuma ya miguu unakubalika.
Saint-Bernards wenye nywele ndefu ni shukrani inayotambulika zaidi kwa filamu ya Beethoven.
Kanzu yao ni sawa kwa urefu kwa mwili mzima, isipokuwa masikio, shingo, mgongo, miguu, kifua, kifua cha chini, nyuma ya miguu na mkia, ambapo ni ndefu.
Kuna mane ndogo kwenye kifua na shingo. Tofauti zote mbili zina rangi mbili: nyekundu na alama nyeupe au nyeupe na alama nyekundu.
Tabia
Mtakatifu Bernards ni maarufu kwa tabia yao ya upole, wengi wao hubaki wapole hata katika umri wa heshima. Mbwa watu wazima wanaendelea sana na mara chache huwa na mabadiliko ya mhemko ghafla.
Wao ni maarufu kwa mapenzi yao ya ajabu kwa familia na mmiliki, wanakuwa wanafamilia halisi na wamiliki wengi wa Saint Bernard wanasema kwamba hawajapata urafiki wa karibu kama huo na uzao mwingine wowote. Walakini, zinajulikana pia na uhuru, sio wanyonyaji.
Kwa asili, Mtakatifu Bernards ni rafiki kwa kila mtu anayekutana naye na mbwa waliofugwa vizuri ni hivyo tu. Watampepea mgeni mkia na kumsalimia kwa furaha.
Mistari mingine ni ya aibu au ya woga, lakini kamwe huwa mbaya pia. Saint Bernards ni waangalifu, wana magome ya kina na wanaweza kuwa mbwa walinzi wazuri. Lakini hakuna walinzi, kwani hawana hata kidokezo cha sifa zinazohitajika kwa hili.
Isipokuwa tu kwa sheria hii ni wakati St Bernard mwenye akili na mwenye huruma anaona kwamba familia yake iko hatarini. Hatakubali kamwe.
St Bernards ni nzuri na watoto, wanaonekana kuelewa udhaifu wao na ni wapole sana nao. Lakini, ni muhimu kufundisha mtoto jinsi ya kushughulikia mbwa, kwani wanapenda kudhulumu uvumilivu wa Mtakatifu Bernard.
Wamezoea kufanya kazi na mbwa wengine na ni nadra sana shida kutokea kati yao. Kuna uchokozi kwa wanyama wa jinsia moja, ambayo ni tabia ya molossians. Lakini Saint Bernards wengi wanafurahi kushiriki maisha na mbwa wengine, haswa mifugo yao.
Ni muhimu kwamba mmiliki afundishwe kuvumilia kwa utulivu uchokozi kutoka kwa mbwa wengine, kwani uchokozi wa kulipiza kisasi unaweza kuwa mbaya sana na kusababisha majeraha mabaya. Mtazamo kuelekea wanyama wengine ni utulivu sana, hawana silika ya uwindaji na huwaacha paka peke yao.
St Bernards wamefundishwa vizuri, lakini mchakato huu unapaswa kuanza mapema iwezekanavyo. Ni wanafunzi wa haraka, wenye busara, wanajaribu kupendeza na wanaweza kufanya ujanja mgumu, haswa zile zinazohusiana na utaftaji na uokoaji. Mmiliki wa mgonjwa atapata mbwa mwenye utulivu na kudhibitiwa.
Lakini, hawaishi kutosheleza mwenyeji. Kujitegemea, wanapendelea kufanya kile wanachoona inafaa. Sio kwamba ni wakaidi, ni kwamba tu wakati hawataki kufanya kitu, hawatataka. Mtakatifu Bernards anajibu vizuri zaidi kwa mafunzo mazuri ya uimarishaji kuliko njia kali.
Kipengele hiki kinaongezeka tu na umri. Hii sio uzao mkubwa, lakini watatii tu wale wanaowaheshimu.
Wamiliki wa St Bernard lazima wasimamie na kuwaongoza kila wakati, kwani mbwa wasiodhibitiwa wenye uzani wa chini ya kilo 100 wanaweza kusababisha shida.
St Bernards inahitaji kiwango cha kawaida cha shughuli ili kuwa na afya.
Matembezi marefu ya kila siku ni muhimu kabisa, vinginevyo mbwa atachoka na anaweza kuwa mbaya. Walakini, shughuli zao ziko katika mshipa sawa na maisha yote, polepole na utulivu.
Wanaweza kutembea kwa masaa, lakini tu kukimbia kwa dakika chache. Ikiwa Mtakatifu Bernard alitembea juu, basi nyumbani yeye ni mtulivu sana na ametulia. Ni bora kwao kuishi katika nyumba ya kibinafsi, lakini licha ya saizi yao, wanaweza pia kuishi katika ghorofa. Wanapenda mazoezi ambayo hupakia sio mwili tu, bali pia kichwa, kwa mfano, wepesi.
Zaidi ya yote wanapenda kucheza kwenye theluji ... Wamiliki wanahitaji kuwa makini na uchezaji na kuwa hai mara tu baada ya kulisha, kwa sababu ya tabia ya kuzaliana kwa volvulus.
Wamiliki wenye uwezo wanahitaji kuelewa kuwa mbwa hawa sio safi zaidi. Wanapenda kukimbia kwenye matope na theluji, huchukua yote na kuileta nyumbani. Kwa sababu tu ya saizi yao, wana uwezo wa kuunda fujo kubwa. Hii ni moja ya mbwa kubwa na mtiririko wa mate. Wanaacha taka nyingi karibu nao wakati wa kula, na wanaweza kukoroma sana wakati wa kulala.
Huduma
Kanzu ya Saint Bernard inahitaji utunzaji mzuri. Hii ni kiwango cha chini cha dakika 15 kila siku, pamoja na kuosha mbwa mara kwa mara. Wenye nywele fupi wanahitaji utunzaji mdogo, haswa baada ya kuosha.
Ni muhimu sana kuanza kuzoea taratibu zote mapema iwezekanavyo, kwani ni ngumu sana kupata mbwa mwenye uzito wa hadi kilo 100 kufanya kitu.
Saint Bernards ilimwagika na kwa sababu ya saizi yao kuna sufu nyingi. Mara mbili kwa mwaka wanamwagika sana na kwa wakati huu utunzaji unapaswa kuwa mkali sana.
Afya
Sio chungu sana, Mtakatifu Bernards, kama mbwa wote wakubwa, huugua magonjwa maalum na hawaishi kwa muda mrefu. Kwa kuongeza, wana dimbwi ndogo la jeni, ambayo inamaanisha kuwa magonjwa ya maumbile ni ya kawaida.
Muda wa maisha wa Mtakatifu Bernard ni miaka 8-10 na ni wachache sana wanaishi kwa muda mrefu.
Ya kawaida ndani yao magonjwa ya mfumo wa musculoskeletal. Hizi ni aina anuwai ya dysplasia na arthritis. Shida mbaya zaidi inaweza kuwa na mifupa na viungo vibaya wakati wa ujana, na kusababisha shida kama mtu mzima.
Baadhi ya shida hizi zinaweza kutibika au kuzuilika, lakini unahitaji kuelewa kuwa kumtibu mbwa mkubwa kama huyo ni ghali sana.
Uangalifu haswa lazima ulipwe kwa joto la ndani na nje. Mzaliwa wa kufanya kazi katika hali ya hewa baridi ya Alps, uzao huu ni nyeti sana kwa joto kali.
Wakati wa joto, mbwa haipaswi kupakiwa, matembezi yanapaswa kuwa mafupi, na nyumbani mahali pazuri panahitajika ambapo mbwa anaweza kupoa. Kwa kuongeza, kusafiri haraka kutoka kwa moto hadi baridi pia sio kuhitajika.
