MBWA WA MAJI WA URENO: PICHA, MAELEZO YA UZAO, TABIA

Send

Mbwa wa Maji wa Ureno (bandari. Cão de agua Português, can diagoa) imesaidia mabaharia wa Ureno kwa mamia ya miaka. Lakini, katika nusu ya pili ya karne ya 20, maendeleo ya kiteknolojia yaliondoa na kuileta ukingoni mwa kutoweka. Uzazi ulihifadhiwa, lakini umaarufu wake uko chini, tofauti na bei. Mara moja peke ya mbwa anayefanya kazi, leo mbwa wa maji huhifadhiwa kama rafiki na rafiki.

Historia ya kuzaliana

Mbwa wa Maji wa Ureno ilielezewa kwanza mnamo 1297. Katika kuingia kwake, mtawa huyo anataja kisa wakati mbwa aliokoa baharia aliyezama. Kulingana na kiingilio hiki: "Mbwa huyu ana nywele nyeusi, mbaya na ndefu, amepunguzwa hadi kwenye mbavu za kwanza, na ana brashi mkia wake."

Kwa kweli, hii ndio tu kutaja kwa kuzaliana, kwani ilikuwa rafiki wa mabaharia, na hawakutofautishwa na kusoma na kuandika.

Inaaminika kuwa hii ni uzao wa zamani sana ambao umeishi kwenye pwani ya Peninsula ya Iberia tangu zamani. Ureno daima imekuwa na ukanda wa pwani mrefu sana na mabaharia wa Ureno walizingatiwa kama bora zaidi huko Uropa.

Chakula cha baharini bado ni sehemu muhimu zaidi ya chakula katika nchi hii, na katika siku hizo meli zote za meli zilichimba. Hadi hivi karibuni, mabaharia walitumia meli ndogo sana na wafanyikazi wadogo.

Na mbwa wa Ureno wa maji walikuwa washiriki kamili wa wafanyikazi hawa. Waogeleaji bora na anuwai, walileta nyavu zilizoraruka, wakatoa vitu vilivyoanguka ndani ya maji.

Hii sio wakati tu uliookolewa, lakini pia maisha ya mabaharia, hawakupaswa kuhatarisha katika maji baridi au mikondo yenye nguvu. Kwa maelfu ya miaka kabla ya uvumbuzi wa redio, mbwa zilitumika kama njia ya mawasiliano kati ya mabaharia na zilibeba noti kutoka meli hadi meli.

Ingawa hawakuwa walinzi, wangeweza kuongeza kelele ikiwa kuna hatari. Mbwa hawa walikuwa katika bandari yoyote kwenye pwani ya Ureno na mabaharia kutoka kwao waliitwa Cão de agua - mbwa wa maji.

Hii iliendelea kwa mamia ya miaka, hadi maendeleo yalipokuja na hakukuwa na haja ya mbwa, kama vile hakukuwa na boti ndogo. Kupungua kwa umaarufu na mahitaji kulisababisha ukweli kwamba kuzaliana karibu kutoweka.

Mnamo 1930, Vasco Bensuade alianza kurudisha kuzaliana. Kwa kuwa alikuwa tajiri tajiri, mmiliki wa meli na uwanja wa meli, mchakato huo ulienda haraka na kwa mafanikio.

Aliunda nyumba yake mwenyewe, ambayo aliiita Algarbiorum na akaanza kukusanya mbwa kote nchini. Mume wake Leão (1931-1942) alichukuliwa kama mfano wa Mbwa wa Maji wa Ureno na kuzaa idadi kubwa ya watoto wa mbwa.

Kuzaliana kuliokolewa, lakini hakupata umaarufu mkubwa. Katika miaka ya hivi karibuni, nia ya kuzaliana imekua Merika wakati Rais wa zamani Barack Obama alipokea Bo, Mbwa wa Maji wa Ureno.

Maelezo

Uzazi wa kipekee, maalum katika kukata nywele za jadi. Walakini, mara nyingi huchanganyikiwa na poodle maarufu zaidi.

Mbwa wa Maji wa Kireno wa ukubwa wa kati. Wanaume katika kukauka cm 50-57, wanawake cm 43-52, wanaume wana uzito wa kilo 19-25, wanawake 16kg. Kwa sababu ya sufu, zinaonekana kubwa na nzito.

PVA haimwaga, kwa hivyo, watu walio na mzio wa nywele za mbwa huwavumilia bora zaidi kuliko mbwa wa kawaida. Vyanzo vingine huita kuzaliana hypoallergenic, lakini sivyo. Watu walio na mzio wa nywele za mbwa wanashauriwa kutumia wakati na mbwa hawa kuelewa athari zao.

Kuna aina mbili za kanzu na kanzu za wavy na curly, zote zinaruhusiwa kwenye pete ya onyesho na zinaweza kuvuka. Hawana kanzu ya chini na hakuna mane shingoni.

Kuna aina mbili za kukata nywele, ambazo zote zinaruhusiwa kwenye pete ya onyesho. Kile kinachoitwa kukata nywele kwa simba ni ya jadi ya kihistoria.

Sufu mbele ya mwili hukua kwa urefu wake wote, imepunguzwa kidogo. Nywele kwenye miguu ya nyuma na pande, na nyuma hukatwa mfupi sana. Mchoro hutengenezwa ncha ya mkia.

Chaguo la pili ni retriever, ambayo ni maarufu zaidi kwa sababu ya unyenyekevu wake. Kwa kukata nywele hii, nywele hukatwa karibu na mwili, tena ikiacha brashi mkia.

Kuna rangi tano: nyeusi, nyeupe, kahawia, nyeusi na nyeupe, kahawia na nyeupe. Rangi nyeusi na nyeusi na nyeupe ni kawaida zaidi.

Tabia

Tabia ya kuzaliana ni kitu kati ya mbwa anayefanya kazi na mbwa mwenzake. Mgawanyiko huu ulitokana na ukweli kwamba mbwa ilibidi afanye kazi nyingi, lakini wakati huo huo wanaishi katika ulimwengu duni wa meli. Mbwa za maji za Ureno zimeunganishwa sana na mwaminifu kwa familia zao.

Wanajaribu kutopotoka mbali naye. Hii inaweza kuwa shida kwa wale watu ambao hutumia siku nyingi kazini, kwani mbwa anaugua utengano. Wanapata lugha kwa urahisi na wanafamilia wote, lakini kawaida huchagua mmiliki mmoja.

Pamoja na ujamaa mzuri, ni marafiki sana kwa wageni. Yeye hufanya marafiki na hufanya marafiki bila shida yoyote, lakini wakati huo huo yeye ni mlinzi mzuri, nyeti na makini. Walakini, mbwa wa walinzi kamili hawezi kuwa kwa ufafanuzi, mbwa hana ukali wa kutosha kuelekea watu. PVS nyingi ni rafiki sana kwa watoto.

Wanapenda umakini na kucheza, kitu ambacho watoto huwapa kwa wingi. Walakini, kucheza kunaweza kuwa mbaya na watoto wadogo wanaweza kubomolewa. Kwa kuongezea, wamezoea kunyakua kila kitu kinywani, ingawa mara chache huuma.

Kawaida wanashirikiana vizuri na mbwa wengine. Washiriki wengi wa uzao huo hawapatwi na utawala, eneo au uchoyo. Walakini, wanapendelea kuishi peke yao, badala ya kuwa katika kampuni, ili wasishiriki usikivu.

Kwa wanyama wengine, hawajiingilii. Silika ya uwindaji ni dhaifu, lakini wanyama wadogo wanaweza kushambulia. Kwa paka za nyumbani hazijali.

Kama unavyotarajia, mbwa anayefanya kazi ambaye amefanya kazi nyingi ana akili nzuri. Wao ni nzuri sana katika kazi zinazohusiana na maji.

Walakini, uzazi unaweza kuwa ngumu kwa wamiliki wasio na uzoefu. Mbwa wa Maji wa Ureno anajaribu kumpendeza mmiliki wake, lakini haishi juu yake. Yeye hugundua haraka kile kitakachomfanyia na kisichomfanya na anaishi ipasavyo.

Sio mkuu sana, lakini mikononi mwa mtu mpole, atafanya kama anavyoona inafaa.

Udhibiti mpole, lakini wa kila wakati utamfanya mbwa msaidizi wa kweli, mwenye akili na mwaminifu. Wamiliki wasio na ujuzi wanaweza kukabiliwa na ukweli kwamba mbwa hawaitii.

Mbwa hizi zilileta nyavu na samaki vinywani mwao, zilibeba ujumbe. Kama matokeo, wanaonja kila kitu. Hawana kuuma, lakini kwenye michezo mara nyingi huzaa.

Tabia hii inahitaji kutarajiwa tangu umri mdogo ili isiwe shida.

Wasiwasi mwingine wa wamiliki ni kwamba wanapenda kutafuna kila kitu. Samani, mazulia, viatu, nguo - zote huvuta ndani ya kinywa. Hii ni shida sana kwa watoto wa mbwa, lakini mara nyingi tabia hii inaendelea katika maisha yote.

Kwa kuwa hii ni silika ya asili, ni ngumu sana kupigana nayo. Njia moja bora zaidi ni kukufundisha kutafuna vitu vya kuchezea maalum.

Huduma

Kisasa, tofauti za kanzu zote zinahitaji utunzaji sawa. Inahitajika kuchana kanzu kila siku; kanzu ndefu, inachukua muda mrefu.

Unahitaji pia kukata mara kwa mara, haswa ikiwa unahitaji kufanya kwenye onyesho. Wakati wamiliki wanaweza kujifunza hii peke yao, wengi huajiri wataalamu.

Kuchagua kati ya kukata nywele simba na kukata nywele retriever ni suala la ladha. Kuwajali ni sawa, lakini mbwa hawa haimwaga.