Mnyama mnyama wa aina moja wa mnyama wa familia ya canine. Mbwa mwitu mwenye maned ni ya aina ya gumzo, mamalia wa darasa. Kwa msingi wa masomo ya mabaki ya zamani yaliyopatikana, ilianzishwa kuwa ni ya aina ya wawakilishi wa canines kubwa za Amerika Kusini, ambazo zilipotea mwishoni mwa enzi ya Pleistocene (zaidi ya miaka elfu 12 iliyopita). Pia inaitwa aguarachay au guara.
Maelezo
Huko Amerika Kusini, mchungaji huyu ndiye spishi kubwa zaidi ya aina zote za canine. Wakati hunyauka, mbwa mwitu wenye manyoya hufikia urefu wa cm 75-87. Mwili ni mwembamba, urefu wa cm 115-127, umefunikwa na nywele nene nyekundu. Kwenye tumbo, laini ya nywele ni ya manjano. Kuanzia msingi wa fuvu hadi katikati ya nyuma, rangi ni nyeusi, shingo na mwisho wa mkia ni nyeupe.
Kipengele cha muundo wa muundo ni miguu mirefu, nyembamba, dhidi ya ambayo mwili unaonekana kufupishwa. Miguu isiyo na kipimo chini hadi katikati ya rangi nyeusi na karibu bila nywele. Muzzle umeinuliwa na pua nyeusi na masikio makubwa ambayo hutokeza juu. Nje, masikio ni mekundu, na ndani yamefunikwa na nywele fupi nyeupe. Kinywa ni nyembamba na ulimi mrefu wa rangi ya waridi. Meno ni mkali, katika taya ya chini kuna canines pande. Kama canines nyingi, kuna meno 42 mdomoni.
Mkia ni laini, nyekundu na rangi nyekundu na urefu wa cm 28-40. Uzito wa wastani kuhusiana na ukuaji ni mdogo, ni kilo 20-23 tu. Mwonekano mbwa mwitu mwenye maned kwenye picha inafanana na mbweha wa kawaida, lakini hakuna uhusiano wa kifamilia kati yao.
Vipengele:
Viungo vya mbele vya mnyama huyu anayewinda ni mfupi kuliko ile ya nyuma, kwa hivyo ni rahisi kwake kupanda juu kuliko kuteremka. Licha ya miguu yake ndefu yenye nguvu, hua na kasi ya wastani, na huendesha umbali mrefu tu ikiwa kuna hatari, akipendelea kungojea mawindo kwa kuvizia. Ukuaji wa juu huruhusu mnyama kutoka kwenye vichaka kumfanya mhasiriwa kwa mbali. Mbwa mwitu aliye na manyoya ana usikivu mzuri, hisia nzuri ya harufu na macho mazuri.
Ngozi ya mchungaji haina koti. Nywele kutoka taji hadi katikati ya nyuma ni ndefu zaidi kuliko kwenye mwili (11-13 cm), na wakati mnyama anahisi hatari au amekasirika, nywele kwenye nape inasimama, ambayo inampa sura ya kutisha na kuukuza mwili kwa saizi. Wanaume kila wakati ni wakubwa na wanafanya kazi kuliko wanawake.
Pia hupiga kelele kwa njia tofauti - wanaume kwa sauti ya chini, na wanawake hufanya sauti kwa sauti ya juu. Wanaweza kunung'unika, kunung'unika kwa kutisha na hata kubweka. Uwezo wa mapafu wa mbwa mwitu aliye na manyoya ni mdogo, moyo ni mdogo, kwa hivyo hauna uvumilivu mwingi, na hujaribu kukwepa mbio kwa kasi kubwa.
Ikiwa wawindaji atamfukuza kwa farasi, hivi karibuni atamshika mnyama huyo. Walakini, wakati wa uwindaji, anaweza kukimbia kwa kasi ya wastani wa hadi kilomita 20-25 kwa usiku mmoja.
Aina
Familia ya canine inajumuisha aina tatu za familia - canines, mbwa mwitu na mbweha wenye kiwiko kikubwa. Mbwa mwitu wa kipekee sio wa aina yoyote ya haya ya wanyama. Inayo sifa tofauti za kila aina.
Ana usikivu mzuri na hisia nzuri ya harufu, kama mbwa. Muundo wa mwili, ustadi na tabia za uwindaji, kama mbwa mwitu. Kichwa kinaonekana kama uso wa mbweha, ujanja, ujanja na uwezo wa kungojea kwa muda mrefu kwa kuvizia kutoka kwa mbweha pia.
Huko Amerika Kusini, pamoja na mbwa mwitu aliye na manyoya, spishi 11 za familia za canine zinaishi. Walakini, kulingana na data ya nje, kufanana kwa kiwango cha juu na guara kuna mbwa mwitu mwekundu... Ni mchanganyiko wa mbweha, mbwa mwitu na mbweha.
Pia huvaa nywele nyekundu nyekundu, mdomo wa mnyama huyu anayewinda, kama mbweha, na katika lishe yake mnyama na chakula cha mmea. Hapa ndipo kufanana kati ya mamalia hawa huisha. Mbwa mwitu mwekundu ana miguu mifupi, mwili umeunganishwa, mkia ni mweusi mwishoni.
Kulpeo (au mbweha wa Andes) anafanana na mbwa mwitu mwenye maned. Ana nywele nyekundu yenye rangi ya kijivu, masikio makubwa yaliyosimama na mdomo ulioinuliwa. Walakini, ni ndogo kwa saizi ya mbwa mwitu, na hupendelea kukaa katika maeneo ya milima au kwenye misitu ya majani. Dingo, coyote na mbwa mwitu wa Asia pia zinaweza kutajwa kwa spishi zinazofanana.
Lakini aina hizi zote za canids zina njia tofauti ya maisha, njia zao za uwindaji, tabia na tabia. Kwa hivyo, mbwa mwitu mwenye maned anachukuliwa kuwa mwakilishi wa kipekee wa familia yake na anachaguliwa na wanazoolojia kama jenasi tofauti.
Mtindo wa maisha
Katika pori, wanyama hawa hawaendi kamwe kwenye makundi. Wanahifadhiwa peke yao au na wenzi wa ndoa katika eneo ambalo linafika hadi 30-50 sq. km kwa kila familia. Ili kuwadhihirishia wenzao kuwa mahali hapo panaishi, huweka alama kwenye mipaka ya tovuti yao na kinyesi na mkojo, wakijaribu kuacha alama kwenye vilima vya mchwa. Baada ya muda, kupita kunarudiwa, na ishara zinasasishwa tena.
Walakini, wenzi wa ndoa huwasiliana sana wakati wa msimu wa kuzaliana, wakati mwingine wa wenzi huweka umbali kutoka kwa kila mmoja. Wanawake na wanaume huwinda, hula na kulala kando. Loners, ambao bado hawajaweza kupata mwenza na kuchukua shamba, wanaishi kando ya mpaka, wakijaribu kutazama jicho la mmiliki wa kiume ambaye analinda mali zake.
Ikiwa mgeni anadai kuwa ni mwenzi, basi wanaume kwanza huinua nywele zao kwenye nape na hutembea kwenye miduara, wakitoa sauti kubwa. Baada ya hapo, wanapigana hadi mpinzani dhaifu ajiepushe. Usiku, mbwa mwitu wenye manyoya wanapiga kelele, wakiwaonya wenzao kwamba mahali hapo panachukuliwa.
Shughuli ya wanyama wanaokula wenzao huanza na mwanzo wa jioni mnene na hudumu hadi alfajiri. Wakati wa mchana, hulala kwenye vichaka vyenye kivuli na kulala mpaka jioni. Mbwa mwitu mwenye manyoya ana uwezo wa kufanya ujira wakati wa mchana katika hali nadra - wakati wa njaa na katika maeneo ya mbali, yaliyotengwa. Katika mazingira ya asili, wanaume hawashiriki kulea watoto, mama tu ndiye anayehusika na watoto wa mbwa.
Katika utumwa, tabia ya wanyama hubadilika. Wanandoa wanaishi kwa amani katika ngome moja, wanalala na kula pamoja, na wanaume huzingatia kizazi chao. Ikiwa wanaume kadhaa wamewekwa kwenye aviary moja, huchagua ile kuu kwa msaada wa mapigano, baada ya hapo pakiti ya mbwa mwitu wenye maned wataishi pamoja bila mizozo.
Kinyume na asili yao, wanyama hawa wanaokula wenzao hawana fujo. Katika kifungo, wao ni wa kirafiki na wanaweza kufahamu kuwa wema kwao wenyewe. Kuku au sungura wanaweza kuwa wahasiriwa wao katika mazingira ya asili.
Ikawa kwamba kundi la mbwa mwitu wenye maned walimrukia kondoo au korali ya ndege. Walakini, hakukuwa na kesi iliyorekodiwa wakati walimshambulia mtu. Badala yake, wanyama waangalifu huwaepuka watu kila wakati.
Makao
Mbwa mwitu mwenye maned anaishi haswa Kusini mwa Amerika. Mara nyingi hupatikana katika eneo ambalo huanza kaskazini mashariki mwa Brazil na linaenea mashariki mwa Bolivia. Katikati mwa Brazil, imeonekana katika eneo lenye misitu. Mnyama huyu adimu pia anaweza kuonekana huko Paragwai na jimbo la Brazil la Rio Grande do Sul.
Katika pampas za Argentina, ilihifadhiwa kwa kiwango kidogo. Kwa maisha yote, mbwa mwitu mwenye maned huchagua nyanda zilizojaa nyasi refu na vichaka. Anahisi raha katika misitu ya wazi, ambapo hukaa kwenye gladi za mbali au kingo za misitu.
Inaweza kukaa katika kinamasi, lakini inakaa karibu na ukingo, ambapo kuna mimea mingi, wadudu na wanyama watambaao wadogo. Yeye hapendi joto na hali ya hewa ya mvua, hali ya hewa inayofaa kwake ni wastani. Kamwe hukaa milimani, kwenye eneo lenye miamba, kwenye matuta ya mchanga na katika misitu minene.
Lishe
Yeye sio mnyenyekevu katika chakula, hula wanyama na kupanda chakula. Muundo wa meno na taya dhaifu dhaifu hairuhusu mbwa mwitu mwenye maned kurarua mchezo mkubwa; inameza mawindo yote, karibu bila kutafuna.
Kwa hivyo, anachagua wanyama wadogo - panya anuwai, sungura, wanyama watambaao. Mchungaji mwenye ustadi anaweza kuruka juu na kumshika ndege anayepunguka juu ya nzi, na pia kuvuta mayai yaliyowekwa kwenye kiota.
Yeye hasitii konokono na wadudu, ikiwa ni lazima, atachochea shimo ili kumfikia mwenyeji wake. Huchimba ardhi sio na miguu yake, lakini kwa meno yake, ambayo sio kawaida kwa spishi zingine za familia yake. Yeye hukimbilia mawindo, lakini hukaa katika kuvizia.
Masikio makubwa na hisia nzuri ya harufu humsaidia kuhesabu mwathiriwa. Anapomsikia, yeye hupiga chini na mguu wake ili ajikute, halafu kwa kuruka mkali hupiga mawindo. Sahani inayopendwa "ya moja kwa moja" ni nguruwe ya mwitu wa porini.
Bila raha kidogo, mbwa mwitu mwenye maned hula matunda (anapenda ndizi), miwa na kila aina ya mizizi. Wakati wa msimu, pia anakula matunda kadhaa. Miongoni mwao kuna maalum - inakua hasa nchini Brazil na inaitwa lobeira. Inapendeza kama nyanya ya kijani kibichi na inanuka kama tofaa.
Katika miezi kavu, wanyama wanaokula wenzao wanaweza kula juu yake kwa muda mrefu, kwa hivyo, inaitwa "berry mbwa mwitu". Mbwa mwitu wenye manyoya mara nyingi wanakabiliwa na minyoo ya vimelea ambayo huishi kwenye figo za mnyama na inaitwa rundo kubwa.
Urefu wake unaweza kufikia zaidi ya m 1, inaleta tishio la kufa kwa mnyama. Kula lobeira na mizizi ya mimea anuwai hufanya kama dawa na husaidia mnyama anayewinda ili kuondoa vimelea hatari. Inatofautiana na wenzao kwa kuwa haulishi mwili uliokufa. Katika miezi ya njaa, inaweza kula tu vyakula vya mmea kwa muda mrefu.
Uzazi
Ukomavu wa kijinsia hufanyika kwa mbwa mwitu au mbwa mwitu wa maned katika mwaka wa pili, lakini watoto huonekana wakiwa na umri wa miaka 3-4. Wanyama hawa ni washirika waaminifu - mwanamke hutengenezwa na mwanamume mmoja. Chini ya hali ya asili, msimu wa kupandana huanza kutoka Aprili hadi Juni, katika mikoa ya kaskazini kutoka Oktoba hadi Februari. Mwanamke ana joto mara moja kwa mwaka na huchukua siku 4-5.
Neno la kuzaa ndama ni siku 62-66. Kwa takataka moja, mwanamke huleta watoto wachanga 2-4, katika hali nadra watoto 6-7 huzaliwa mara moja. Watoto wana uzito wa gramu 320-450. Mama kawaida hupanga nyumba ya watoto wachanga kwenye milima ndogo kwenye vichaka vyenye mnene au vichakani pembezoni mwa kinamasi. Katika pori, dume halichimbi makao, na ni mwanamke tu ndiye anayehusika na kizazi.
Siku 7-8 za kwanza watoto ni vipofu, viziwi na wanyonge kabisa, wanalisha tu maziwa ya mama. Watoto hua haraka. Siku ya 9, macho yao hufunguliwa, na baada ya wiki 3.5-4, masikio yaliyopunguzwa huwa wima. Baada ya mwezi, wanaanza kulisha kile mama aliwapigia. Kulisha maziwa huchukua wiki 13-15, baada ya hapo hubadilisha chakula kigumu.
Hapo awali, watoto wa mbwa huzaliwa na nywele fupi nyeusi za kijivu. Ncha tu ya mkia na nywele ndani ya masikio ni nyeupe. Katika umri wa miezi 2.5, nywele huanza kupata rangi nyekundu.
Wiki za kwanza za ukuzaji wa miguu ya watoto hubaki fupi, katika mwezi wa 3 wa maisha, miguu na mikono hurefuka haraka, na mguu wa chini na metatarsus hupanuliwa sana. Wakati mnyama ana mwaka mmoja mbwa mwitu au mbwa mwitu - tayari mchungaji mzima, tayari kwa maisha ya kujitegemea.
Muda wa maisha
Katika maeneo yaliyolindwa na mbuga za wanyama, mbwa mwitu mwenye maned anaishi kwa miaka 12-15, katika mazingira yake ya asili hadi miaka 17, lakini huko yeye huishi sana kwa umri huu. Wanyama hufa mikononi mwa majangili, huanguka chini ya magurudumu ya magari, na hufa kutokana na maambukizo ya parvovirus (pigo). Maeneo zaidi na zaidi ya serikali za nchi yamepewa mahitaji ya kilimo, ikinyima wanyama makazi yao ya asili. Wakati wa uhamiaji wa kulazimishwa, sio watu wote wanaokoka.
Mbwa mwitu wenye manyoya hawauawi kwa nyama au kujificha. Wakulima huwapiga risasi kwa sababu wanawaona kama tishio kwa mifugo na kuku. Wawindaji hufurahiya mchakato wa kufukuza mchezo.
Na sehemu tofauti ya wakazi wa eneo hilo wanaamini hadithi ya zamani, ambayo inasema kwamba macho ya mnyama adimu, mkia na mifupa yake yana nguvu za kichawi. Kwa hivyo, mnyama hushikwa ili kutengeneza talism baadaye.
Katika pori, mbwa mwitu wenye maned hawana maadui dhahiri. Maadui wao wakuu ni mtu na magonjwa. Wachungaji wanahusika na maambukizo na uvamizi, ni wawakilishi tu hodari wanaoweza kukabiliana na magonjwa haya, dhaifu haishi. Leo, kuna zaidi ya watu elfu 13 ulimwenguni, ambao karibu wanyama elfu 2 wadudu adimu wamebaki nchini Brazil.
Huko Uruguay na Peru, wanyama adimu wamepotea. Mbwa mwitu aliye na maned katika Kitabu Nyekundu ilirekodiwa kama "hatari". Huko Argentina na Brazil, inalindwa na sheria, na uwindaji ni marufuku.
Mnamo 1978, Mfuko wa Wanyamapori Ulimwenguni ulianza utafiti wa kina juu ya mnyama huyo wa kipekee ili kuzuia kutoweka kwa spishi zenye thamani na kuongeza idadi ya watu ulimwenguni.
