Simba mweupe-theluji alikuja maisha ya kweli, kana kwamba kutoka kwa hadithi ya hadithi. Hadi hivi karibuni, walizingatiwa kama viumbe wa hadithi. Leo, muujiza wa maumbile unaweza kuzingatiwa katika mbuga za wanyama au katika hifadhi ya asili. Kwa jumla, kuna karibu watu 300 ambao wako chini ya ulinzi wa binadamu. Mnyama adimu na rangi ya kipekee hajakusudiwa kuishi katika maumbile.
Maelezo na huduma
Simba Mzungu haitumiki kwa wanyama wa albino, jamii ndogo tofauti katika familia. Rangi ya kushangaza ni kwa sababu ya mchanganyiko fulani wa maumbile unaosababishwa na ugonjwa uitwao leukism. Jambo hilo linaweza kupingana na melanism, kama matokeo ambayo panther nyeusi huonekana.
Ukosefu kamili wa seli za rangi ni tukio nadra sana. Katika wanyama, rangi ya kienyeji huonyeshwa mara nyingi, wakati matangazo meupe, kama theluji iliyotawanyika, hufunika manyoya ya ndege, nywele za mamalia, hata ngozi ya wanyama watambaao. Ukosefu wa rangi ya shimoni ya nywele ni tabia ya spishi moja tu ya simba.
Kwa nini mabadiliko yanajidhihirisha tu ndani yao - hakuna jibu. Mwana-simba mweupe huzaliwa na simba-rangi wa kike. Wazazi wote wawili lazima wawe heterozygous, wana jozi ya maumbile kutoka kwa mchanganyiko wa jeni zenye kupindukia na kubwa za rangi nyeupe-hudhurungi. Kwa sababu ya kuvuka, inaweza kuonekana simba mweusi na mweupe... Wakati inakua, matangazo meusi yatatoweka, kanzu hiyo itakuwa nyepesi sare. Uzao unaweza kutawaliwa na jeni la hudhurungi, nafasi ya kupata simba mweupe wa theluji ni karibu moja kati ya nne.
Tofauti na albino zilizo na iris nyekundu, macho, ngozi, na pedi za simba zimepakwa rangi za kitamaduni. Rangi ya manjano-dhahabu, anga-bluu hudhurungi ya macho inafaa sana kwa blondes nzuri. Masafa ya manyoya yenye thamani katika tani kutoka mchanga mwepesi hadi nyeupe nyeupe, pamoja na mane wa kijadi mweusi na ncha ya mkia.
Kuzungumza kwa mageuzi, nywele nyeupe za simba ni shida dhahiri. Kwa mtazamo wa urembo, wanyama wa kipekee ni wazuri sana. Wataalam wa ufugaji wa simba wa kutunza mbuga za wanyama wanahusika katika uhifadhi wa rangi adimu. Uangalizi wa watu unahakikisha maendeleo salama ya wanyama na usalama wa maisha.
Hali ya asili ni katili kwa simba weupe. Rangi maalum huwanyima wanyama wanaowindaji uwezekano wa kuficha, kama matokeo ya kwamba kukamata ghafla kwa mawindo hakuwezekani. Simba wazungu wenyewe huwa malengo ya fisi. Watoto wenye theluji-nyeupe wana hatari kubwa zaidi ya kufa. Simba maalum hufukuzwa kutoka kwa kiburi cha maisha ya kujitegemea, lakini wana nafasi ndogo sana ya kuzoea mazingira ya asili. Haiwezekani kwa wanyama walio hatarini kujificha katika savanna kutoka kwa maadui wa asili na watu.
Simba mweupe ana maumivu makubwa kama wanyama wote wa kula nyama.
Wakati mwingine kuna maoni ya kurudisha wakaazi wa wanyama pori. Majadiliano kwenye vyombo vya habari mara nyingi hayaonyeshi nafasi za wataalam. Hauwezi kuchanganya kurudi nyuma (urejeshwaji wa idadi ya jamii nadra ya simba) na ufugaji wa wanyama walio na rangi ya kipekee ambayo haiwezi kuishi kwa maumbile.
Imani ya makabila ya Kiafrika ilihusishwa na rangi adimu ya simba. Kulingana na hadithi, miaka mingi iliyopita, jamii ya wanadamu ililaaniwa na roho mbaya ambao walituma magonjwa mabaya. Watu waliomba kwa miungu yao. Mbingu ilimtuma Simba Mzungu kuita wokovu. Shukrani kwa mjumbe wa Mungu, jamii ya wanadamu iliponywa. Hadithi nzuri inaendelea katika tamaduni ya watu wa Afrika hadi leo.
Watu wanaamini kuwa kuona simba mweupe kunamaanisha kupata nguvu, upatanisho wa dhambi, na kuwa na furaha. Inaleta watu ulinzi kutoka kwa vita, ubaguzi wa rangi, magonjwa. Adhabu kali inawangojea wale ambao hata bila kudhuru huumiza wanyama adimu.Simba wazungu wa Afrika nyara ya thamani, wanalindwa na serikali, iliyojumuishwa katika Kitabu Nyekundu. Uokoaji wa idadi ndogo ya watu inawezekana tu kwa vizuizi, hatua za kinga.
Mtindo wa maisha na makazi
Kuna dhana kwamba miaka elfu 20 iliyopita, simba waliishi kati ya nyanda zenye theluji, kwa hivyo rangi nyeupe-theluji ilikuwa mafichoni kwa wanyama wa uwindaji. Joto duniani kutokana na mabadiliko ya hali ya hewa limesababisha kutoweka kwa simba weupe. Watu nadra walipatikana kati ya savanna, katika nyika za nchi zenye moto, ambayo ilionekana kama muujiza.
Kuwepo kwa simba weupe kulithibitishwa mnamo 1975 walipopata watoto wa simba weupe wakiwa na umri wa wiki 8. Tukio la kihistoria lilifanyika kusini mashariki mwa Afrika, katika Hifadhi ya Kruger ya Hifadhi ya Timbavati. Wanyama wameainishwa kama Panthera leo krugeri. Mahali ya kupatikana iliongezeka hadi kiwango cha takatifu, jina linamaanisha "hapa simba nyota hushuka kutoka mbinguni."
Watoto walihamishiwa mahali salama, ambapo waliokolewa kutokana na magonjwa, njaa, kifo kutoka kwa wawindaji haramu. Tangu wakati huo, wazao wa simba nyeupe wanaishi katika vituo vya wanyama. Moja ya kubwa zaidi ni Hifadhi kubwa ya Asili ya Sanbon nchini Afrika Kusini, ambapo zaidi ya wanyama mia nadra wanaishi. Kwa wenyeji, hali ya mazingira ya asili imeundwa, wakati watu hawaathiri uteuzi wa asili, uzazi wa wanyama. Katika vituo vingine vya bustani za wanyama, uhifadhi wa simba mweupe unasaidiwa kwa hila.
Simba mweupe kwenye picha mshangao kila wakati, lakini katika maisha halisi, kukutana naye hujaza watu na raha. Ukubwa, neema, uzuri wa mnyama ni ya kuvutia. Mbuga za wanyama huko Japani, Philadelphia na nchi zingine huunda mazingira mazuri ya kuhifadhi wanyama adimu. Kuna simba 20 nyeupe katika akiba ya Ujerumani. Kwenye eneo la Urusi, unaweza kuona simba nyeupe katika bustani kubwa ya wanyama huko Krasnoyarsk "Roev Ruchey", katika "Safari Park" ya Krasnodar.
Jumla ya wanyama kwenye sayari haizidi watu 300. Hii ni kidogo sana, lakini ulinzi na maendeleo ya idadi ya watu hufanywa ili simba mweupe asigeuke kuwa kiumbe wa hadithi. Wanasayansi wanakabiliwa na jukumu la kurejesha wanyama kwa njia ya asili, kwani ufugaji unaofanana ni hatari kwa maisha ya vizazi vijavyo.
Simba mweupe - mnyama vyeo, vyeo. Simba watu wazima huunda makundi ya familia - majivuno, yenye kiume, wanawake wake na watoto. Simba wachanga wanaokua hufukuzwa ili kuunda yao wenyewe au kunasa kiburi cha mtu mwingine. Kawaida hii hufanyika katika umri wa miaka 2-2.5, wakati vijana wanashindana.
Simba mweupe akipumzika baada ya kula
Wanawake wana jukumu la kulea watoto. Kuvutia. Kwamba mama hawaangalii tu watoto wao tu, bali pia watoto wengine wa simba. Mwanaume yuko busy kulinda kundi, eneo la kiburi. Wanyama wanaolishwa vizuri na watulivu wanapenda kula chini ya taji za miti inayoenea, kwenye kivuli cha vichaka. Wakati wa kupumzika bila kupumzika na kulala inaweza kudumu hadi masaa 20.
Lishe
Simba ni wanyama wanaowinda wanyama, kwa msingi wa nyama tu. Katika pori, wanyama huwinda pamoja usiku, mara kwa mara wakati wa mchana. Majukumu yamepewa wazi. Mume huogopa mawindo kwa kishindo cha kutisha, wanawake wa haraka na wa rununu huwashambulia wahanga haraka. Sababu ya mshangao ni muhimu sana, kwa sababu simba zinaweza kukimbia tu kwa umbali mfupi.
Simba nyeupe ni ngumu zaidi kuwinda kwa sababu ya ukosefu wa rangi ya kanzu ya kuficha. Kuna uwindaji wa faragha wa vijana wa kiume wanaotangatanga bila kiburi. Ufanisi wa lishe kama hiyo ni 17% tu, tofauti na 30% ya uwindaji wa pamoja. Mahitaji ya kila siku ya kila simba ni kilo 7-8 ya nyama. Barani Afrika, mawindo ya wanyama wanaowinda ni nyati, swala za Thomson, nguruwe, pundamilia, nyumbu.
Simba mweupe mwenye njaa alienda kuwinda
Simba wenye bahati na wenye nguvu wanaweza kukabiliana na twiga mzima, kiboko, tembo. Wanyama hawakatai mzoga, mifugo, huchukua mawindo kutoka kwa wanyama wengine wanaokula wenzao ambao ni duni kwa ukubwa wa simba.
Simba, hawawezi kwa sababu anuwai kukamata mawindo makubwa, hula panya, ndege, wanyama watambaao, huokota mayai ya mbuni, hula baada ya fisi, tai. Simba anaweza kula kilo 18 hadi 30 ya nyama kwa wakati mmoja. Siku za baadaye wanaweza kwenda bila chakula hadi siku 3-14. Lishe katika mbuga za wanyama sio tofauti kama ilivyo kwa wanyama wa porini. Simba wanalishwa hasa na nyama ya nyama.
Uzazi na umri wa kuishi
Simba ni wanyama wa mitala ambao wanaweza kuzaa kwa mwaka mzima, lakini kilele cha uzazi wakati wa mvua. Mume mkuu wa kiburi daima ana chaguo la kwanza la mwanamke. Kwa kweli hakuna vita kwa mwanamke kati ya simba. Ukomavu wa kijinsia wa simba hufanyika kwa miaka 4 kwa wanawake, katika miaka 5 kwa wanaume.
Mzunguko wa kuzaliwa kwa watoto katika simba ni mara moja kila baada ya miaka miwili. Mimba huchukua hadi miezi 3.5. Kabla ya kuzaliwa kwa uzao, mwanamke huacha kiburi, baada ya muda anarudi na watoto.
Simba mweupe na simba wa kike
Watoto wa simba-nyeupe-1-5 huzaliwa, kila mmoja akiwa na uzito wa kilo 1-2. Watoto wa simba waliozaliwa vipofu hadi siku 11 wakati macho yao hufunguliwa. Watoto huanza kutembea kwa wiki 2, na katika umri wa mwezi mmoja tayari wanakimbia. Mama hufuatilia kwa karibu watoto hadi wiki 8. Kulisha maziwa huisha kwa miezi 7-10. Hadi mwaka mmoja na nusu, watoto wa simba wachanga bado wanategemea sana watu wazima katika kiburi.
Katika mchakato wa ukuaji, rangi ya watoto wa simba hubadilika kidogo - rangi nyeupe-theluji hupata kivuli cha pembe. Vijana wa kike bado katika kiburi baada ya kukua, simba huondoka kwenda kwa maisha ya kujitegemea, mara nyingi hufa.
Maisha ya simba weupe yanategemea mambo mengi ambayo hayafai kwao. Wana uwezo wa kuishi katika maumbile hadi umri wa miaka 13-16, lakini hufa mapema kama wanyama dhaifu kwa sababu ya rangi yao ya kanzu nyepesi. Katika mbuga za wanyama, pamoja na utunzaji mzuri na ulinzi wa wanyama wanaowinda wanyama, umri wa kuishi huongezeka hadi miaka 20.
Mzungu simba wa kike na uzao wake
Ukweli wa maisha ni kama kwamba inategemea tu mtu ikiwa simba mweupe katika Kitabu Nyekundu au idadi ya watu itakuwa nyingi, zaidi ya hali mbaya. Asili ni ukarimu na utofauti na uzuri. Simba nyeupe huthibitisha hii kwa uwepo wao sio tu katika hadithi, bali pia maishani.
