Makala ya Petersa na makazi
Mbwa wa Proboscis wa Peters ina majina mengi ya kuchekesha, na mnyama mwenyewe sio wa kawaida na wa kushangaza. Majina mengi ya panya yalionekana kwa sababu ya sehemu fulani maarufu za mwili wake.
Kwa hivyo, "proboscis", kwa sababu pua ndefu inayobadilika ya mnyama inaonekana zaidi kama tundu dogo, "mabega nyekundu" - kwa sababu ya sura ya pekee ya rangi. Mnyama huyu ni wa familia ya hopper, kwa hivyo wakati mwingine huitwa hopper.
Jina la spishi - mbwa "Peters" alipokea kwa heshima ya mwanasayansi wa jina moja Wilhelm Peters... Kitu pekee ambacho hailingani na ukweli kwa jina la mnyama ni neno "mbwa", kwani hakuna kitu sawa kati ya wanyama hawa.
Mtu mzima ana urefu wa mwili kama sentimita 30, wawakilishi wadogo wa spishi hua hadi sentimita 20 tu. Kwa kuongezea, urefu wa mkia mwembamba unaoweza kubadilika unaweza kuwa sawa na urefu wa mwili - sentimita 20-30. Uzito hutofautiana kutoka gramu 400 hadi 600.
Maelezo ya mbwa wa mbwa wa Peters, iliyo na ukweli "uchi", haitoi kwa rehema rehema na burudani zote za mnyama. Mwili una rangi isiyo ya kawaida na muundo.
Kwa hivyo, muzzle ulioinuliwa, uliotiwa taji kwa muda mrefu, pamoja na tumbo, mabega na sehemu ya juu ya mikono ya mbele, ni rangi ya hudhurungi au nyekundu. Sehemu ya nyuma ya mwili - sehemu ya juu ya miguu ya nyuma, nyuma, tumbo na pande ni nyeusi. Katika kesi hii, mabadiliko kutoka nyekundu hadi nyeusi hufanyika polepole kando ya mwili mzima.
Miguu ya mbwa ni nyembamba na ndefu, lakini ni ya rununu sana. Miguu ya nyuma ni ndefu zaidi kuliko miguu ya mbele. Masikio, kama inavyostahili panya, sio kubwa sana, lakini ni nyeti hata kwa kutu ndogo.
Usikilizaji mzuri wakati mwingine huokoa maisha ya wanaruka, kwani wanasikia njia ya adui anayeweza kutoka mbali na kuweza kujificha kwenye makao salama - shimo, majani au nyasi.
Ili kuona jumla ya sifa zote hapo juu, ni bora kuangalia picha ya mbwa wa Peters... Wawakilishi wa spishi hupatikana tu katika bara la Afrika - Kenya, Tanzania na visiwa vilivyo karibu.
Mbwa wa Peters anaishi katika misitu. Kwa kuongezea, wiani wa kifuniko cha mti sio muhimu kwao, inaweza kuwa misitu ya zamani inayokua kando ya mito au upandaji ulio huru ulio katika maeneo yenye vilima. Hivi sasa Mbwa wa mbwa wa Peters aliingia kwa Kitabu Nyekundu.
Asili na mtindo wa maisha wa mbwa Petersa
Wanarukaji wa proboscis hutumia maisha yao yote ardhini - hawapendi kabisa vichaka na miti. Wakati wa mchana, mbwa hukimbia kuzunguka eneo lake mwenyewe kutafuta chakula. Hutumia usiku kwenye shimo.
Nyumba ya mrukaji ni shimo lenye kina kirefu, lililofunikwa kwa uangalifu na majani na nyasi. Kunaweza kuwa na mashimo mengi katika eneo lote la mbwa, za kudumu na za muda mfupi.
Ikiwa mnyama yuko mbali na nyumba ya karibu, lakini anataka kupumzika au kungojea joto la mchana, kwa dakika chache huchimba shimo jipya mahali ambapo miale ya jua haianguki, inashughulikia chini yake na nyasi kavu na hukaa hapo. Vipindi vya shughuli nyingi ni asubuhi na jioni jioni, wakati ni mwanga lakini sio moto nje.
Maisha ya kijamii ya mbwa wa Peters pia ni ya kupendeza. Kuanzia wakati wa kubalehe, wanajikuta wenzi na kudumisha uhusiano wa mke mmoja, ambayo sio kawaida ya panya. Pamoja, wanarukaji wanahakikisha kuwa wageni hawaingii katika eneo lao. Katika kesi hiyo, mwanamume hufukuza wanaume wengine wa spishi hii.
Kike, kwa upande mwingine, hutunza kwamba mbwa wa kike hawaonekani kwenye mali yake. Wanarukaji wanaweza kuchukua maeneo makubwa na kuwalinda kwa wivu, hata ikiwa kiwango cha chakula kitatosha mbili na katika eneo dogo zaidi.
Mbali na kulinda eneo hilo, biashara ya kawaida ya wawakilishi wa wenzi wa ndoa moja ni kuchukua mimba na kukuza watoto. Wakati uliobaki wa warukaji hutumia kwenye ardhi yao, sasisha lebo, fukuza wageni, uwindaji na kulala kando, ambayo ni ngumu kuwaita jozi kamili.
Wanyama hutumia maisha yao yote katika eneo lao katika msitu ule ule. Mabadiliko ya kulazimishwa ya makazi ni hasi sana, ambayo ni kwamba, wanarukaji ambao walikua katika uhuru hawawezi kubadilika kwa maisha ya utumwa.
Hawana kuzoea kufungwa kwenye ngome, hawakumbuki na hawatambui mmiliki - mbwa huwatendea watu wote kwa njia ile ile - anahofia na mkali.
Ikiwa kwa sababu fulani mtu mchanga huanguka mikononi mwa mtu na anaishi naye bega kwa bega tangu kuzaliwa, hii pia haitoi matokeo yoyote. Mbwa wa Peters ni wanyama pori kabisa, mahali pao ni msituni, sio kwenye ngome.
Mbali na shida na tabia na mabadiliko, wanarukaji huchagua sana juu ya chakula. Kwa uhuru, wao wenyewe wanaweza kujilisha wenyewe kwa urahisi. Katika utumwa, mmiliki wa mnyama huyo wa kigeni atalazimika kujaribu kwa bidii kupata mara kwa mara na kununua wadudu tofauti kwake.
Ikiwa unalisha mnyama wako na chakula hicho hicho, itaathiri vibaya afya yake. Kwa kuzingatia shida zilizo hapo juu na maisha ya wanyama walioko kifungoni, hata bustani za wanyama mara chache huchukua jukumu kama hilo.
Chakula cha mbwa wa mbwa wa Petersa
Mbwa hutumia asubuhi nyingi jioni au jioni kutafuta chakula. Miguu mirefu yenye usikivu na usikivu nyeti huwawezesha kusikia mhasiriwa anayeweza kutokea kwa mbali sana na kuipata haraka.
Jumpers wanapendelea kulisha wadudu. Hizi zinaweza kuwa buibui, mchwa, na nyuzi zingine. Mbwa kubwa za watu wazima pia zinaweza kuwinda wanyama - mamalia wadogo.
Uzazi na umri wa kuishi
Mbwa wawili wa mbwa huzaa watoto peke yao kwa maisha yao yote. Kwa kuongezea, mwanamume na mwanamke hula pamoja na kuwalinda vijana kutoka kwa ushawishi wa nje na hatari.
Mara nyingi, takataka huwa na mbwa mmoja au wawili. Wanazaliwa wakiwa hawajajiandaa kwa maisha ya kujitegemea, hata hivyo, baada ya wiki kadhaa wanakuwa nakala kali za wazazi wao.
Karibu wakati huu, wanyama wachanga huacha kiota, mali ya wazazi na kwenda kutafuta eneo lao na nusu. Matarajio ya maisha ni miaka 3-5.
