Mdudu wa Mantis wanasayansi wengi na watafiti katika siku za hivi karibuni walitokana na familia moja na mende kwa sababu ya vitu kadhaa sawa katika muundo wa mabawa na mwili.
Walakini, hadi leo, dhana hii imekanushwa na sayansi rasmi na wadudu hawa huhusishwa na spishi tofauti na tabia na tabia zao maalum.
Kikosi hicho kiliitwa hivyo - "mantis ya kuomba", na kwa sasa inajumuisha aina elfu mbili na nusu.
Kuhusu mantis ya kuomba tunaweza kusema bila shaka kwamba mdudu mwingine adimu anaweza kushindana nayo kwa idadi ya marejeleo katika hadithi za watu anuwai ulimwenguni.
Kwa mfano, Wachina wa zamani walihusisha watu wa kuomba na ukaidi na uchoyo; Wagiriki waliamini kuwa ina uwezo wa kutabiri hali ya hewa na ni mtangazaji wa chemchemi.
Wabushman walikuwa na hakika kwamba picha ya mida ya kuomba inahusiana moja kwa moja na ujanja na ujanja, na Waturuki - kwamba kila wakati anaelekeza miguu yake moja kwa moja kuelekea Mecca takatifu.
Waasia mara nyingi waliwapa watoto wao mayai ya wadudu waliokaangwa ili kuondoa ugonjwa mbaya kama enuresis, na Wazungu waliona kufanana kwa mantis ya kuomba kwa watawa wanaoomba na kuipatia jina la Mantis religiosa.
Mantis ya kuomba ni wadudu mkubwa, saizi yake inaweza kuzidi cm 10-12
Makala na makazi
Na maelezo ya wadudu wa mantis unaweza kuona kuwa yeye ni mkubwa kabisa, na urefu wa mwili wake unaweza kufikia sentimita kumi au zaidi.
Rangi ya kawaida ya wadudu hawa ni nyeupe-manjano au kijani. Walakini, inatofautiana sana kulingana na makazi na wakati wa mwaka.
Kwa sababu ya uwezo wake wa asili wa kuiga, rangi za mdudu huyo zinaweza kurudia rangi ya mawe, matawi, miti na nyasi, ili kwamba ikiwa mantis imesimama, ni ngumu sana kuitambua kwa jicho uchi katika mazingira yenye miamba.
Mantis ya kuomba hujificha kwa ustadi kama mandhari ya asili
Kichwa cha pembetatu ni cha rununu sana (huzunguka nyuzi 180) na huunganisha moja kwa moja na kifua. Kawaida, doa ndogo nyeusi inaweza kuonekana kwenye paws.
Mdudu ameendeleza sana miguu ya mbele na miiba yenye nguvu kali, kwa msaada ambao, kwa kweli, inaweza kunyakua mawindo yake kwa kula zaidi.
Mantis ya kuomba ina mabawa manne, ambayo mawili ni mnene na nyembamba, na mengine mawili ni nyembamba na pana na yanaweza kufungua kama shabiki.
Kwenye picha, vipaji vya kuomba vilitanua mabawa yake
Makazi ya mantis ya kuomba ni eneo kubwa, ambalo linajumuisha nchi za Kusini mwa Ulaya, Magharibi na Asia ya Kati, Australia, Belarusi, Tatarstan, na pia mikoa kadhaa ya steppe ya Urusi.
Nchini Merika, mdudu huyu alipanda meli na meli za wafanyabiashara, ambapo ilijaza deki kama mende na panya.
Kwa kadiri ya ishara ya mantis ni kuongezeka kwa thermophilicity, inaweza kupatikana kwa urahisi katika kitropiki na kitropiki, ambapo haiishi tu katika misitu yenye unyevu, lakini pia katika maeneo yenye miamba kama jangwa.
Tabia na mtindo wa maisha
Mantis wa kuomba anapendelea kuongoza njia ya maisha mbali na kuhamahama, ambayo ni kukaa kwa muda mrefu katika eneo moja.
Katika tukio ambalo kuna kiwango cha kutosha cha chakula karibu, anaweza kabisa katika maisha yake yote kutoacha mipaka ya mmea mmoja au tawi la mti.
Licha ya ukweli kwamba wadudu hawa wanaweza kuruka kwa uvumilivu na wana jozi mbili za mabawa, mara chache huzitumia, wakipendelea kusonga kwa msaada wa miguu yao mirefu.
Mara nyingi wanaume huruka na gizani tu, wakifanya safari kutoka tawi hadi tawi au kutoka kwenye kichaka hadi kichaka.
Wanaweza pia kusonga kutoka ngazi hadi daraja, na unaweza kukutana nao wote chini ya mti mrefu na juu ya taji yake.
Mara nyingi, mantis ya kuomba hutumia katika nafasi moja (kuinua miguu yake ya mbele juu), ambayo, kwa kweli, ilikuwa na jina lake.
Mantis katika pozi ambayo ilipewa jina lake
Kwa kweli, kuiangalia kutoka upande, inaweza kuonekana kuwa wadudu, kama ilivyokuwa, inasali, lakini kwa kweli iko busy kutunza mawindo yake ya baadaye.
Licha ya ukweli kwamba mantis ya kuomba ina miguu na mabawa yaliyokua vizuri, mara nyingi huwa mawindo ya ndege anuwai, kwani ni ya kawaida kwake kukimbia kutoka kwa mchokozi.
Labda ni kwa sababu hii kwamba mdudu anajaribu kusonga kidogo iwezekanavyo wakati wa mchana, akipendelea kuungana na mimea inayozunguka.
Ingawa nzige na mende wako wadudu-kama-mantisi, unaweza kuona kwamba tabia zao ni tofauti sana, haswa kwa kuwa mara kwa mara mantis wanaopotea hupotea kwenye makundi makubwa.
Maneno ya kuomba
Mantis ni wadudu waharibifu, kwa hivyo, hula, mtawaliwa, kwa wadudu kama mbu, nzi, mende, mende na nyuki. Wakati mwingine, hata mijusi midogo, vyura, ndege na panya wengine huwa mawindo yake.
Wadudu hawa wana hamu nzuri sana, na kwa miezi michache tu mtu mmoja anaweza kula wadudu elfu kadhaa wa saizi anuwai kutoka kwa nzige hadi aphids. Wakati mwingine, mantis wanaoomba wanaweza hata kujaribu kuua wanyama kwa mgongo.
Ulaji wa mali pia ni tabia ya sala za kusali, ambayo ni kula wazaliwa. Kwa mfano, mara nyingi hufanyika hivyo mantis wa kike hula kiume mara tu baada ya mchakato wa kuoana, lakini wakati mwingine anaweza kumla na sio kusubiri mwisho wa utengenezaji wa mapenzi.
Ili kuzuia hili kutokea, vazi la kimungu la kuomba kulazimishwa kufanya aina ya "densi", shukrani ambayo mwanamke anaweza kuitofautisha na mawindo na kwa hivyo kuiweka hai.
Kwenye picha ni densi ya kupandisha mantis
Jamaa wa kuomba anaweza kukaa bila kusonga kwa muda mrefu, akiungana na mimea iliyo karibu, akingojea mawindo yake.
Wakati mdudu au mnyama anayeshuku akikaribia mantis ya kuomba, hufanya kurusha mkali na kumshika mwathirika kwa msaada wa viungo vyake vya mbele, ambavyo vina miiba hatari.
Na paws hizi, mantis ya kuomba huleta mawindo moja kwa moja kinywani na huanza kuinyonya. Ikumbukwe kwamba taya za wadudu hawa zimekuzwa vizuri, kwa hivyo inaweza "kusaga" panya sio kubwa sana au chura wa ukubwa wa kati.
Ikiwa mawindo yanayowezekana ni makubwa sana, mantis anayeomba anapendelea kuikaribia kutoka nyuma, na, akiikaribia kwa umbali wa karibu, hufanya lunge kali kuinasa.
Kwa ujumla, wadudu wadogo wanachukuliwa kuwa lishe kuu ya wadudu hawa; inaweza kuanza kuwinda mjusi na panya, kuwa na njaa kali. Katika kesi hii, kutoka kwa wawindaji, anaweza kugeuka kuwa mwathirika kwa urahisi.
Uzazi na umri wa kuishi
Nguo za kupandikiza porini kawaida hufanyika kutoka mwishoni mwa msimu wa joto hadi vuli mapema.
Maneno ya kuomba Kuzya aliishi katika chafu yetu majira yote ya joto
Wanaume, kwa kutumia viungo vyao vya kunusa, huanza kuzunguka sana katika makazi yao kutafuta wanawake.
Kinyume na imani potofu iliyowekwa vizuri, mwanamke huwa haila kiume kila wakati baada ya mchakato wa kupandana. Hii inatumika tu kwa aina fulani.
Wawakilishi hao wa mantis ya kusali ambao wanaishi katika latitudo zaidi ya kaskazini wanahitaji kupoza joto la hewa ili mayai yaanguke. Kwa clutch moja, mwanamke anaweza kuleta mayai mia mbili.
Mara nyingi Bogomolov huanza nyumbani na wapenzi wa wadudu. Ikiwa unataka kujipatia mfano kama huo, unaweza kupata mantis ya kuomba au kupata wadudu shambani. Urefu wa maisha ya mdudu huyu ni kama miezi sita.
