Mara chache, ni nani kati ya watu anafikiria, akiangalia ng'ombe halisi, alikotoka, na mababu zake ni akina nani. Kwa kweli, ilishuka kutoka kwa wawakilishi wa zamani wa mifugo ya porini.
Ziara ya Bull ni babu wa ng'ombe wetu halisi. Wanyama hawa hawajakuwepo duniani tangu 1627. Hapo ndipo yule wa mwisho aliharibiwa nguruwe wa pori. Leo, jitu hili lililopotea lina wenzao kati ya mafahali wa Kiafrika, ng'ombe wa Kiukreni na wanyama wa India.
Wanyama hawa wameishi kwa muda mrefu. Lakini hiyo haikuzuia watu kujifunza mengi iwezekanavyo juu yao. Utafiti, data ya kihistoria imesaidia sana katika hili.
Hapo awali, wakati mtu alikutana kwanza ziara ya ng'ombe wa zamani kulikuwa na idadi kubwa yao. Hatua kwa hatua, kuhusiana na shughuli za kibinadamu za mwanadamu na kuingiliwa kwake katika maumbile ya wanyama hawa kulizidi kupungua.
Kwa sababu ya ukataji miti tembelea ng'ombe wa kale alilazimika kuhamia maeneo mengine. Lakini hii haikuokoa idadi yao. Mnamo 1599, katika eneo la Warsaw, watu walirekodi sio zaidi ya watu 30 wa wanyama hawa wa kushangaza. Muda ni mdogo sana umepita na wamebaki 4 tu.
Na mnamo 1627 kifo cha duru ya mwisho kabisa ya ng'ombe kilirekodiwa. Hadi sasa, watu hawawezi kuelewa ni jinsi gani ilitokea kwamba wanyama wakubwa kama hao walikufa. Kwa kuongezea, wa mwisho wao hakufa mikononi mwa wawindaji, lakini kwa magonjwa.
Watafiti wamependa kuamini hiyo ng'ombe aliyepotea kwa ziara aliteswa na urithi dhaifu wa maumbile, ambayo ilisababisha kutoweka kabisa kwa spishi.
Maelezo ya ziara na huduma
Baada ya umri wa barafu, ziara hiyo ilizingatiwa kuwa moja ya ungulates kubwa zaidi. ziara ya picha ya ng'ombe ni uthibitisho wa hii. Leo, nyati tu wa Uropa anaweza kuwa sawa na saizi.
Shukrani kwa utafiti wa kisayansi na maelezo ya kihistoria, tunaweza kuelewa kwa usahihi saizi na sifa za jumla za ziara zilizotoweka.
Inajulikana kuwa alikuwa mnyama mkubwa sana, na muundo wa misuli na urefu wa hadi m 2. Ng'ombe dume mzima alikuwa na uzani wa kilo 800. Kichwa cha mnyama kilikuwa na pembe kubwa na zilizoelekezwa.
Zilielekezwa ndani na kuenea sana. Pembe za kiume mzima zinaweza kukua hadi cm 100, ambayo ilimpa mnyama muonekano wa kutisha. Ziara hizo zilikuwa na rangi nyeusi, na rangi ya hudhurungi ikigeuka kuwa nyeusi.
Mistari mirefu ya taa ilionekana nyuma. Wanawake wanaweza kutofautishwa na saizi yao ndogo na nyekundu na rangi ya hudhurungi. Ziara ziligawanywa katika aina mbili:
- Muhindi;
- Mzungu.
Aina ya pili ya duru ya ng'ombe ilikuwa kubwa zaidi na kubwa kuliko ile ya kwanza. Kila mtu anadai kwamba ng'ombe wetu ni uzao wa moja kwa moja wa safari zilizokoma. Hii ndio kweli.
Nio tu wana tofauti kubwa katika mwili. Sehemu zote za mwili wa ziara ya ng'ombe zilikuwa kubwa zaidi na kubwa zaidi, ambayo inathibitishwa na picha ya mnyama.
Walikuwa na nundu inayoonekana mabegani mwao. Hii imerithiwa kutoka kwa ziara iliyotoweka na ng'ombe wa kisasa wa Uhispania. Ule wa wanawake haukutamkwa kama ule wa ng'ombe halisi. Ilifichwa chini ya manyoya na haionekani kabisa ikitazamwa kutoka upande. Uzuri, nguvu na ukuu zilifichwa katika mmea huu wa mimea.
Mtindo wa maisha na makazi
Hapo awali, makazi ya ziara ya ng'ombe ilikuwa maeneo ya steppe. Halafu, kuhusiana na uwindaji wao, wanyama walilazimika kuhamia kwenye misitu na nyika. Ilikuwa salama kwao huko. Walipenda maeneo yenye mvua na mabwawa.
Wanaakiolojia wamepata mabaki mengi ya wanyama hawa kwenye tovuti ya Obolon halisi. Walizingatiwa mrefu zaidi nchini Poland. Ilikuwa hapo ambapo duru ya mwisho ya ng'ombe ilikamatwa.
Kulikuwa na watu ambao walitaka kumfanya mnyama huyu kuwa nyumba na wakafanikiwa. Kuwinda kwao hakuacha. Kwa kuongezea, ng'ombe aliyeuawa wakati wa uwindaji alizingatiwa nyara bora zaidi.
Mwindaji kisha akapata hadhi ya shujaa. Baada ya yote, sio kila mtu anayeweza kuua mnyama mkubwa na hodari kama huyo. Na nyama yake iliwezekana kulisha idadi kubwa ya watu.
Ziara zilipendelea kuishi katika mifugo inayoongozwa na ziara ya kike. Ng'ombe wadogo wa ujana waliishi zaidi kando, katika kampuni yao ya karibu. Na wanaume wazee walistaafu tu na kuishi maisha ya upweke.
Hasa, wawakilishi wa wakuu walipenda kuwinda wanyama hawa. Vladimir Monomakh alikuwa mmoja wao. Ningependa kutambua kwamba ni watu wasio na hofu zaidi ndio wanaweza kujiingiza katika kazi kama hiyo. Baada ya yote, hakukuwa na kesi za pekee wakati ng'ombe wa kutembelea alimchukua mpanda farasi pamoja na farasi kwenye pembe zake kubwa na kali bila shida yoyote.
Kwa sababu ya nguvu na nguvu zake, mnyama huyo hakuwa na maadui wowote. Kila mtu alikuwa akimwogopa. Ukataji miti mkubwa umekuwa shida kubwa kwa mafahali hawa. Katika suala hili, idadi yao ilipungua polepole. Wakati kulikuwa na wachache kati yao, amri ilitolewa ikisema kwamba huyu ni mnyama asiyeweza kuvunjika. Lakini, kama unaweza kuona, hii haingeweza kuwasaidia kwa njia yoyote.
Baada ya hapo, kulikuwa na majaribio mengi kwa kuvuka ili kutoa mfano wa wanyama hawa, lakini hakuna hata mmoja wao aliyepewa taji la mafanikio. Hakuna mtu aliyefanikiwa kufikia saizi inayohitajika na ishara sawa za nje.
Watu wa Uhispania na Amerika Kusini wanainua wanyama wanaofanana na ng'ombe kulingana na data ya nje ya ziara hiyo. Lakini uzito wao kwa ujumla sio zaidi ya kilo 500, na urefu wao ni karibu cm 155. Walikuwa watulivu na wakati huo huo wanyama wenye fujo. Wangeweza kukabiliana na mchungaji yeyote.
Chakula cha kutembelea
Ilitajwa hapo juu kuwa ng'ombe wa kutembelea alikuwa mnyama wa mimea. Mimea yote ilitumika - nyasi, shina changa za miti, majani na vichaka. Katika msimu wa joto, walikuwa na nafasi za kijani kibichi katika maeneo ya nyika.
Katika msimu wa baridi, walilazimika kuhamia msituni ili kushiba. Wakati huu, walijaribu sana kuungana katika kundi kubwa. Kwa sababu ya ukataji miti katika msimu wa baridi, wakati mwingine ziara zililazimika kufa na njaa. Wengi wao walikufa kwa sababu hii.
Kifo cha wingi cha ziara hakikubaki kutambuliwa kwa watu. Walijaribu kwa kadri ya uwezo wao kurekebisha hali hiyo. Kulikuwa na machapisho kama hayo ambayo yalidhibiti hali hiyo kwenye misitu, ilijaribu kulinda spishi hii.
Na wakulima wa eneo hilo hata walipewa amri ya kukusanya nyasi sio tu kwa mifugo yao, bali pia kuipeleka msituni kwa mafahali wakati wa baridi. Lakini, inaonekana, juhudi hizi hazikusaidia pia.
Uzazi na muda wa maisha wa ziara hiyo
Utamaduni wa ziara hizo ulitokea hasa katika mwezi wa kwanza wa vuli. Wanaume mara nyingi walifanya vita vya kweli na vikali kwa mwanamke kati yao. Mara nyingi, mapigano kama haya yalimaliza kifo kwa mmoja wa wapinzani.
Mwanamke alikwenda kwa duru yenye nguvu. Wakati wa kuzaa ulikuwa katika mwezi wa Mei. Kwa wakati huu, wanawake walijaribu kujificha mbali, hadi sehemu ambazo hazipitiki zaidi. Ilikuwa hapo kwamba ndama aliyezaliwa mchanga alizaliwa, ambayo mama mwenye kupendeza alijificha kutoka kwa maadui, na haswa kutoka kwa watu kwa wiki tatu.
Kulikuwa na visa wakati wanyama wanaozaliana walicheleweshwa kwa sababu isiyojulikana na watoto walizaliwa mnamo Septemba. Sio wote waliweza kuishi katika msimu mgumu wa msimu wa baridi.
Pia, mara kadhaa, ng'ombe dume dume walifunikwa mifugo. Kutoka kwa upeo kama huo, wanyama wa mseto walitokea, ambayo hayakuishi kwa muda mrefu na kufa. Jaribio gumu zaidi kwao lilikuwa baridi kali.
Ziara za kutoweka ziliacha tu kumbukumbu nzuri zaidi za wao wenyewe. Shukrani kwao, kuna mifugo halisi ya ng'ombe. Wapenzi wengi bado wanaendelea kuzaa mifugo ambayo hata takriban inafanana na majitu ya zamani. Inasikitisha kuwa haya yote bado hayajafanikiwa.
