Рerro sin pelo del Perú - sauti nzuri na ya kushangaza, lakini inamaanisha jina tu mbwa wa mbwa — Orchid ya Inca ya Peru, au - mbwa asiye na nywele wa Peru.
Wanyama hawa wa zamani pia huitwa "kalato" na "viringo". Majina ya mwisho hutaja mbwa zilizofunikwa kabisa na nywele, lakini ni mali ya uzao uliopewa.
Makala ya kuzaliana na tabia
Kama inavyoonekana kwenye yoyote picha, Orchid ya Inca ya Peru - mbwa ni sawa sawia na mzuri sana, hata hivyo, picha hazifikishi hata sehemu ndogo ya haiba yote ya uzao huu wa zamani.
Wanyama ni wa mifugo ya zamani, na waliishi Duniani katika karne ya tatu KK. Tarehe hii ilitengwa kwa shukrani kwa wanaakiolojia wanaofanya kazi huko Peru na Mexico mwishoni mwa karne iliyopita.
Sio ngumu sana kuhakikisha hii, kwa mfano, katika jumba la kumbukumbu la nadra huko Lima, kati ya maonyesho ya kudumu kuna keramik zinazoanzia enzi hiyo na picha ya mbwa hawa na wanyama waliowekwa ndani kutoka makaburi ya watu mashuhuri wa wakati huo, ambayo ni kwamba, mbwa walionekana muda mrefu kabla ya madai tarehe za kuundwa kwa ustaarabu wa Inca, hata hivyo, Wazungu wanawahusisha na Inca na utamaduni wao.
Miongoni mwa sifa za uzao huu, ni muhimu kuzingatia wanyama anuwai, wameungana chini ya jina moja zuri - Orchid ya Inca ya Peru.
Wanakuja katika aina tatu kulingana na vipimo vyao:
- kubwa;
- kati;
- ndogo.
Na pia, bila kujali saizi, imegawanywa katika aina mbili:
- uchi;
- na sufu.
Wawakilishi wa uchi ni wabebaji wa jeni maalum ambayo huamua kutokuwa na nywele kwao. Jeni hii hairithiwi kila wakati, kwa hivyo watoto wa watoto wasio na nywele wanaweza kuzaliwa kwa wazazi wasio na nywele na, kinyume chake, mbwa wasio na nywele wanaweza kuzaliwa na mbwa wenye manyoya.
Kipengele kingine cha wanyama hawa wa kupendeza ni utimilifu wao kamili. Kuanzia wakati ambapo huko Uropa walijifunza juu ya mbwa hawa, ambao hawakuwekwa tu. Kwa muda mrefu, WaPeru walizingatiwa kijivu, na hata waliwinda kwa mafanikio sana katika nchi za kikoloni.
Halafu walihusishwa kutazama mifugo, baadaye kwa mapambo. Pia, mbwa wamekuwa kati ya mifugo ya michezo kwa muda mfupi. Leo wamechaguliwa kama "wenzi", ambayo inaonyesha kabisa tabia na kiini cha mnyama huyu.
Kuzungumza juu ya tabia ya WaPeru, mtu anaweza kukosa kutambua kufanana kwa hali yao na Wahana Wakuu. Wanyama wana usawa sawa, kujithamini sawa, upendo wa raha, na mtazamo wa kutilia shaka kwa kila kitu kinachowazunguka.
Wakati huo huo, hubadilika kwa urahisi kabisa na mtindo wowote wa maisha wa wamiliki wao, pia ni werevu sana na wako tayari kuwa na kampuni kila wakati, iwe ni kutazama sinema, kutembea kwa miguu, kuhudhuria hafla, au kutembea kwa muda mrefu.
Wanahusiana kwa utulivu na wanyama wengine, wanaabudu nyumba yao na kuilinda kwa uangalifu, hawawezi kusimama wakati wageni wanawagusa. Kugusa kunaweza kuishia na kuuma kila wakati, na ikiwa rafiki wa wamiliki aliigusa, mngurumo wa onyo. Walakini, sio wa kwanza kuonyesha uchokozi.
Maelezo ya kuzaliana (mahitaji ya kiwango)
Mahitaji ya viwango vya mbwa Inca Orchid ya Peru mwaminifu wa kutosha. Rangi yoyote inaruhusiwa kwao, kigezo kuu cha kutathmini mnyama ni kifafa chake katika mraba na uwiano.
Kwa ukubwa na uzani, vizuizi ni kama ifuatavyo.
- Ndogo.
Urefu kutoka cm 25 hadi 40, uzito - kutoka kilo 4 hadi 8.
- Wastani.
Ukuaji kutoka cm 40 hadi 50, uzani ni sawa, kutoka kilo 8 hadi 12.
- Kubwa.
Urefu ni kutoka cm 50 hadi 65, na uzito ni kutoka kilo 12 hadi 30. Katika uzao huu, mali ya kikundi cha saizi mara nyingi huamuliwa na milimita chache pamoja na uzani, kwa mfano, mnyama aliye na urefu wa kunyauka kwa 40.5 mm atawekwa kwa wastani ikiwa uzani wake unazidi alama ya kilo 8, lakini ikiwa mbwa ana uzani 7 , Kilo 5 - itawekwa kama ndogo.
- Sufu.
Nywele tofauti zinakubalika kwa mbwa wasio na nywele, ingawa wamiliki kawaida huzivuta na kibano. Kwa wale waliofunikwa na nywele, aina tatu zinakubalika - zenye nywele fupi, zenye laini na zenye nywele ndefu. Mwisho ni nadra sana, hata hivyo, kuna tofauti ya kuonekana kwa watoto kama hao, nywele ndefu sio sababu ya kuwa na wasiwasi.
Uzazi huo umeainishwa na kutambuliwa na mashirikisho yote yaliyopo, jamii na vilabu vya makao kote ulimwenguni, bila vizuizi maalum katika viwango na mahitaji.
Utunzaji na matengenezo ya orchid ya Inca ya Peru
Mbwa kuzaliana Inca Orchid ya Peru kudharau kabisa matengenezo na utunzaji, na hii ni hatua nyingine ya kufanana na Wakuu Wakuu. Walakini, inapaswa kuzingatiwa kuwa hali ya hewa ya Urusi na Peru ni tofauti sana.
Kwa hivyo, utunzaji unapaswa kuchukuliwa kulinda mbwa kutoka kwa hypothermia, kuchochea joto na kukausha nje ya ngozi, haswa masikio, kwa sababu ya ushawishi wa joto la kati.
Kwa ujumla, mnyama anajulikana na afya bora, kinga bora na ukosefu wa tabia ya kuwa mzito, hata kwa mazoezi madogo ya mwili. Miongoni mwa magonjwa yanayotokea kwa WaPeru, ni lazima izingatiwe uwezekano wa kifafa cha urithi, saratani na uchochezi kwenye kongosho.
Kwa hivyo, kuamua nunua Orchid ya Inca ya Peru, lazima kwanza usiulize idadi ya majina na tuzo katika kizazi cha mtoto wa mbwa, lakini data juu ya saratani kati ya mababu zake.
WaPeruvia, kama sheria, hawapati magonjwa ya "canine", kama vile tauni au enteritis. Wanaishi kwa miaka 12-16, wakidumisha akili timamu na mazoezi ya mwili katika maisha yao yote.
Bei na hakiki
Bei ya Orchid ya Inca ya Peru katika nchi yetu ni tofauti tofauti. Gharama ya mbwa wa uchi iko kati ya rubles 40 hadi 80,000, na mbwa kutoka takataka hiyo hiyo, lakini iliyofunikwa na sufu, itapewa kwa rubles 3 hadi 6,000.
Miongoni mwa hakiki za wafugaji wa mbwa juu ya uzao huu, unaweza kupata hadithi nyingi ambazo, baada ya kupata senti tu au hata bila malipo, mtu wa Peru aliyefunikwa na sufu, baada ya kuoana, walipokea watoto wa mbwa 4-6 kabisa.
Pia, kati ya hakiki juu ya mbwa, inabainishwa jinsi wana joto, na ni nzuri sana katika baridi kali na betri za moto za kutosha. Wamiliki wengi hushiriki uzoefu wao wa kufundisha mbwa kwenye choo, hii ni kweli kwa Yakutia na maeneo mengine ambayo kuna theluji kali zaidi ya mwaka.
Kwa ujumla, hakuna hakiki hasi au hasi juu ya mbwa hawa. Wanazalishwa kama marafiki na watu wasio na wenzi, na kama mbadala wa watoto wasio na watoto au wazee, na kama mbwa kwa watoto, na kama njia ya kupata mapato, kwa kusudi la kuzaliana. Ambayo mara nyingine tena inathibitisha uhodari kamili wa wanyama hawa wa zamani wa kushangaza na asili.
