Wazee wetu walijifunza juu ya twiga miaka elfu 40 iliyopita. Hapo ndipo Homo sapiens alianza kuchunguza Afrika. Urafiki wa muda mrefu wa watu na kiumbe huyu wa kushangaza unathibitishwa na petroglyphs, ambayo ina miaka elfu 12-14. Mawe iko kaskazini magharibi mwa Libya ya leo, kwenye mteremko wa Wadi Metkandush.
Sio wanyama wa Kiafrika tu ambao wamechongwa juu yao, lakini pia picha za mawasiliano ya wanadamu nao. Kwa mfano: katika moja ya maandishi, mtu hupiga twiga. Ni ngumu kusema ni nini hii: fantasy ya msanii au ushahidi wa majaribio ya kufuga wanyama hawa.
Watu wa wakati wa Julius Kaisari labda walikuwa raia wa kwanza wa jimbo la Uropa kuona na kuwathamini wakazi wa kigeni wa Afrika. Waliletwa kwenye miji ya Dola ya Kirumi na wafanyabiashara wa Kiarabu. Baada ya karne kadhaa, umma wa Uropa uliweza kuchunguza vizuri twiga. Ilipokelewa kama zawadi na Florentine Lorenza de Medici. Hii ilikuwa katika karne ya 15.
Mkutano uliofuata unaofanana wa wenyeji wa Uropa na muujiza wa Kiafrika ulifanyika miaka 300 baadaye. Mnamo 1825, Mfalme Charles 10 wa Ufaransa aliipokea kama zawadi kutoka kwa pasha wa Misri. Sio tu suzerain na wahudumu walishangaa twiga, mnyama ilionyeshwa kwa umma kwa jumla.
Karl Linnaeus alijumuisha twiga katika upatanishi wa wanyama mnamo 1758 chini ya jina la Kilatini jina Giraffa camelopardalis. Sehemu ya kwanza ya jina ni kutoka kwa neno la Kiarabu lililopotoka "zarafa" (smart).
Sehemu ya pili ya jina haswa inamaanisha "ngamia wa chui". Jina lisilo la kawaida la mmea wa kushangaza huonyesha kwamba wanabiolojia walikuwa na habari juu juu tu juu yake.
Jina la Kirusi, kwa kawaida, linatokana na Kilatini. Kwa muda mrefu ilitumika katika jinsia ya kike. Kisha tofauti za kike na za kiume zilikubalika. Katika hotuba ya kisasa, hutumiwa katika jinsia ya kiume, ingawa "twiga" pia haitakuwa kosa.
Twiga wanaweza kuunda mifugo kubwa na majirani zao
Maelezo na huduma
Teknolojia ya kisasa (runinga, mtandao) inafanya uwezekano wa kufahamiana na artiodactyl hii bila kuondoka nyumbani. Twiga kwenye picha au video inaonekana nzuri. Kwanza kabisa, muundo wa mwili ni wa kushangaza. Mwili una mgongo mteremko.
Inapita kwenye shingo iliyoinuliwa kupita kiasi, iliyotiwa taji na kichwa kidogo (kinachohusiana na mwili) na pembe. Miguu ni mirefu, lakini sio kubwa. Kwa kasi ya kilomita 55 kwa saa, wana uwezo wa kusonga kiumbe ambaye uzito wake wakati mwingine huzidi tani.
Ukuaji wa twiga mzima inakaribia mita 6. Urefu wa shingo ni karibu theluthi ya urefu wa jumla, ambayo ni mita 1.8-2. Juu ya kichwa, watu wa jinsia zote wana pembe ndogo, wakati mwingine sio moja, lakini jozi mbili. Mbele ya pembe, kunaweza kuwa na upeo wa oblique, pia unaofanana na pembe.
Masikio madogo yanaonyesha kusikia vizuri. Macho makubwa, meusi, yamezungukwa na kope za shaggy, zinaonyesha maono bora. Kusikia na maono yaliyoendelea na kimo kirefu huongeza nafasi za kuishi katika savana ya Kiafrika.
Sehemu ya kushangaza zaidi ya mwili wa twiga ni shingo. Ili kuifanya kuwa ndefu sana, maumbile yalitoa shingo na familia (kama inavyopaswa kuwa) na uti wa mgongo wa saizi maalum. Zina urefu wa sentimita 25. Wanawake hawana tofauti katika muundo wa mwili kutoka kwa wanaume, lakini ni mfupi na asilimia 10-15 na nyepesi kuliko wanaume.
Ikiwa saizi na idadi ya mwili katika spishi zote na aina ndogo za wanyama ni sawa, basi muundo na rangi ni tofauti. Rangi ya jumla ya ngozi ni ya manjano-machungwa. Kote juu ya mwili kuna matangazo ya rangi nyekundu, kahawia na vivuli vya mpito. Kuna aina ndogo ambazo muundo huonekana kama gridi kuliko matangazo. Wanasayansi wanasema haiwezekani kupata twiga na mifumo inayofanana.
Viungo vya ndani vya mamalia hufanana na muonekano wake wa nje: kubwa sana na sio kawaida kabisa. Lugha nyeusi hufikia nusu mita kwa urefu. Ni zana rahisi na yenye nguvu ya kunyakua matawi na kung'oa mimea. Ulimi unasaidiwa na mdomo wa juu wenye uimara na rahisi kubadilika, umefunikwa na nywele laini kuilinda na miiba.
Umio huo una vifaa vya misuli iliyokuzwa kusafirisha chakula kwenda na kutoka tumboni. Kama ilivyo kwa mnyama yeyote anayetaa, kutafuna mara kwa mara tu kunaweza kusaidia kumeng'enya kawaida. Tumbo, ambayo ina sehemu nne, imeelekezwa kwa njia inayong'ara ya kuingiza chakula. Twiga, mnyama mrefu zaidi, ina utumbo wenye urefu wa mita 70.
Kati ya vichaka na miti yenye miiba, ngozi nene na mnene huruhusu malisho. Anaokoa pia kutoka kwa wadudu wanaonyonya damu. Manyoya, ambayo hutoa dawa za vimelea, husaidia katika kinga. Wanampa mnyama harufu inayoendelea. Mbali na kazi za kinga, harufu inaweza kuwa na kazi ya kijamii. Wanaume huhisi harufu kali zaidi na hivyo huvutia wanawake.
Aina
Katika kipindi cha Neogene, akiwa amejitenga na wale wanaofanana na kulungu, babu wa artiodactyl hii alionekana. Imetulia zamani twiga barani afrika, Asia na Ulaya. Sio moja, lakini spishi kadhaa za kihistoria zilidai kuendelezwa zaidi. Lakini katika Pleistocene, baridi kali ilianza. Wanyama wengi wakubwa walitoweka. Twiga wamepunguzwa kuwa spishi mbili: okapi na twiga.
Wanasayansi wanaamini kuwa urefu wa shingo ya twiga ulianza mwishoni mwa Pleistocene. Sababu zinazowezekana za mchakato huu huitwa mapambano kati ya wanaume kwa uongozi na ushindani wa chakula. Pamoja na shingo, miguu iliongezeka na mwili ulibadilisha usanidi. Wakati ukuaji wa twiga mzima haikufikia mita sita. Mchakato wa mageuzi ulisimama hapo.
Aina ya kisasa ya twiga ni pamoja na jamii ndogo ndogo tisa.
- Twiga wa Nubia ni jamii ndogo za majina. Iko kwenye hatihati ya kutoweka. Kusini mashariki mwa Sudan, Sudan Kusini na magharibi mwa Ethiopia ni nyumba ya watu wazima takriban 650. Jamii hii ndogo ina jina - Twiga camelopardalis camelopardalis.
- Idadi ya twiga wa Afrika Magharibi ni ndogo hata. Wanyama 200 tu wanaishi Chad. Jina la Kilatini la jamii hizi ndogo ni Giraffa camelopardalis peralta.
- Kulikuwa na mkoa wa Kordofan nchini Sudan. Kwenye eneo lake kulikuwa na aina moja ya twiga, ambayo iliitwa antiquorum ya Twiga camelopardalis. Sasa jamii hii ndogo inazingatiwa kusini mwa Chad, nchini Kamerun.
- Twiga anayetajwa ana asili ya Kenya na kusini mwa Somalia. Kutoka kwa jina ni wazi kuwa muundo kwenye ngozi ya twiga ni kama gridi kuliko matangazo. Wakati mwingine mnyama huyu huitwa twiga wa Kisomali. Jina la kisayansi - Twiga camelopardalis reticulata.
- Twiga wa Rothschild (Giraffa camelopardalis rothschildi) anaishi Uganda. Uwezekano wa kutoweka kabisa ni juu kabisa. Watu wote wa jamii hii ndogo wamejikita nchini Uganda na Kenya.
- Twiga wa Masai. Kwa kuangalia jina hilo, makazi yake yanafanana na maeneo yanayokaliwa na kabila la Masai. Kwa Kilatini, inaitwa Twiga camelopardalis tippelskirchi.
- Twiga Thornycroft aliitwa jina la afisa wa Rhodesia Harry Thornycroft. Jamii hii ndogo wakati mwingine huitwa twiga wa Rhodesia. Jina Giraffa camelopardalis thornicrofti alipewa jamii ndogo.
- Twiga wa Angola anaishi Namibia na Botswana. Inaitwa Twiga camelopardalis angolensis.
- Twiga wa Afrika Kusini anaishi Afrika Kusini, Zimbabwe na Msumbiji. Inabeba jina la mfumo Twiga camelopardalis twiga.
Picha ya twiga iliyohesabiwa
Mgawanyiko katika jamii ndogo umewekwa vizuri na unatumika hata leo. Lakini hali inaweza kubadilika katika siku za usoni. Kwa miaka mingi, kumekuwa na mizozo ya kisayansi inayohusishwa na tofauti nyingi katika wawakilishi wa jamii ndogo. Nyenzo za kweli ziliongezwa kwenye utata wa kisayansi.
Wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Goethe huko Ujerumani walichambua DNA ya sampuli zilizokusanywa. Na badala ya spishi moja, ambayo tuliiita twiga, nne zilionekana. Wote wana jina la kawaida "twiga", lakini majina ya Kilatini ni tofauti. Badala ya mmoja wa Twiga camelopardalis anaonekana kwenye hatua:
- kaskazini twiga (Twiga camelopardalis),
- twiga wa kusini (twiga twiga),
- Twiga wa Massai (Twiga tippelskirchi),
- Twiga aliyehesabiwa tena (Twiga reticulata).
Jamii ndogo nne zimepandishwa hadhi ya spishi. Wengine walibaki jamii ndogo. Kuanzishwa kwa uainishaji mpya, pamoja na umuhimu wa kisayansi, kuna matumizi ya vitendo. Sasa watu binafsi wa aina moja wamejumuishwa katika aina nne tofauti. Mchanganyiko wa spishi hupungua angalau mara nne. Ambayo inatoa sababu ya kuimarisha mapambano ya kuhifadhi spishi.
Mtindo wa maisha na makazi
Twiga hupenda eneo lililofunikwa na vichaka vya mshita, mimosa ya Kiafrika, mti wa parachichi, na kichaka kingine chochote. Mifugo ndogo ya twiga inaweza kupatikana katika maeneo haya. Wanyama 10-20 katika jamii.
Mgongo wa kikundi huundwa na wanawake. Wanaume wanaweza kutoka kwenye mifugo kwenda kwa mifugo au kuongoza maisha ya kujitegemea. Mahusiano magumu zaidi ya kijamii yamerekodiwa hivi karibuni. Ilibadilika kuwa twiga huingiliana sio tu ndani ya jamii, bali pia na aina zingine za mifugo ziko umbali wa kilomita moja au zaidi.
Vikundi vinaweza kusonga kwa tamasha, kwa muda kuungana katika mifugo kubwa, kisha kuvunja tena.
Kwenye shimo la kumwagilia, twiga huchukua hali ya hatari zaidi
Siku nzima kundi la twiga hutangatanga kutafuta chakula. Twiga hupumzika usiku. Wanakaa chini katika hali ya nusu ya kukumbuka, huinamisha kichwa chao kwa mguu wao wa nyuma. Baada ya kutumia saa moja hadi mbili chini, twiga huinuka na kutembea kwa muda mfupi. Mabadiliko katika msimamo wa mwili na kupasha moto ni muhimu kwa utendaji wa kawaida wa viungo vikubwa vya ndani.
Wanyama hulala katika nafasi hii
Wao ni wanyama wasio na sauti. Lakini njia ya kijamii ya kuwa inahitaji kubadilishana habari. Uchunguzi wa karibu unaonyesha kuwa kuna sauti. Wanaume hufanya sauti kama kikohozi.
Akina mama huita ndama kwa kishindo. Vijana, kwa upande wao, hupiga kelele, wanavuja damu, na hupiga kelele. Infrasound hutumiwa kwa mawasiliano ya umbali mrefu.
Lishe
Twiga ni mimea ya mimea. Msingi wa lishe yao ni mimea yenye virutubishi vingi. Kijani chochote cha maua, maua na majani, yaliyo katika urefu wa moja na nusu hadi zaidi ya mita mbili, hutumiwa. Wana washindani wachache katika niche hii ya chakula.
Kama mimea yote inayokula mimea, twiga ni chakula wenyewe. Karibu hakuna kitu kinachotishia mnyama mzima mwenye afya. Watoto na watu wagonjwa wana maadui wengi. Hizi ni fining kubwa, fisi, mbwa mwitu.
Kawaida, mtindo wa maisha wa kundi na tabia ya kulinda watu wa kabila wenzao husaidia. Pigo moja na kwato ya jitu hili linaweza kulemaza mnyama yeyote anayewinda.
Uzazi na umri wa kuishi
Twiga ni mitala, haifanyi jozi thabiti. Kiume hutambua utayari wa mwanamke kwa harufu na mara moja anajaribu kuanza kuoana. Mwanaume huthibitisha haki yake ya kuzaa kwa kushiriki katika vita moja na wapinzani.
Njia kuu ya shambulio ni mgomo wa kichwa. Lakini, licha ya nguvu ya makofi, hakuna vifo.
Mimba ya mwanamke huchukua siku 400-460. Anazaa ndama mmoja, mara kwa mara mapacha huzaliwa. Ukuaji wa mtoto hufikia mita 1.7-2. Baada ya masaa machache, anaweza tayari kukimbia na kuwa mshiriki kamili wa kundi.
Twiga huhifadhiwa vizuri na kuzalishwa tena kifungoni. Kama ya kuvutia zaidi wanyama wa wanyama, twiga daima huvutia umakini wa umma. Bado inaamsha hamu chini ya wataalam wa wanyama. Anapohifadhiwa kifungoni, yeye (twiga) anaishi hadi miaka 20-27. Katika savana ya Kiafrika, maisha yake ni nusu urefu.
